Friss�t�sS�g�

semilin	2007.05.08. 09:01 -
	Rohan� vil�gunkban egyre nagyobb sz�ks�g�nk van egy kis megnyugv�sra, szeretetre. Ahogy a test�nknek kell a mindennapi t�pl�l�k, �gy kell a l�leknek is! Ebben a f�rumban ezt a lelki t�pl�l�kot k�n�lom. Sz�lj hozz�, �rd meg gondolataidat vagy legal�bb gondolkodj el rajta!

[248-229] [228-209] [208-189] [188-169] [168-149] [148-129] [128-109] [108-89] [88-69] [68-49] [48-29] [28-9] [8-1]

semilin

El�zm�ny | 2007.08.28. 19:54 - #168

J�zus egyszer �gy korholta az �r�stud�kat �s a farizeusokat: Jaj, nektek, k�pmutat� �r�stud�k �s farizeusok! Tizedet adtok a ment�b�l, a kaporb�l �s a k�m�nyb�l, de elhanyagolj�tok azt, ami a legfontosabb a t�rv�nyben: az igazs�goss�got, az irgalmat �s a h�s�get. Ezeket meg kell tenni, de azokat sem szabad elhanyagolni! Vak vezet�k! Megsz�ritek a sz�nyogot, de lenyelitek a tev�t. Jaj, nektek, k�pmutat� �r�stud�k �s farizeusok! Megtiszt�tj�tok a poh�r �s a t�l k�lsej�t, bel�l azonban tele vagytok kapzsis�ggal �s tiszt�talans�ggal. Vak farizeus! Tiszt�tsd meg el�bb a poh�r belsej�t, akkor majd a k�lseje is tiszta lesz! Mt 23,23-26 Elm�lked�s: A farizeusok k�tsz�n�s�g�t leleplez� besz�d�ben J�zus konkr�t p�ld�kat mond arr�l, hogy mik�zben eg�szen jelent�ktelen dolgokhoz ragaszkodnak a vall�soss�g nev�ben, a t�rv�ny igazi l�nyeg�t �s m�lyebb �rtelm�t elfelejtik. A t�rv�nyt nem az tartja meg, aki a legkisebb mennyis�g� term�nyekb�l is megadja a k�teles r�szt, hanem az, aki az igazs�goss�g, az irgalmass�g �s a h�s�g szerint �l. �let�nk olyan alappill�rei ezek, amelyek vall�si ind�ttat�s�ak. Az�rt teszek mindent az igazs�goss�g elve szerint, mert Isten is igazs�gos az emberekhez �s hozz�m. Az�rt gyakorlom az irgalmass�got, mert Isten is irgalmas hozz�m. Az�rt �rz�m a h�s�get, mert Isten is h� a fel�m ir�nyul� szeretethez. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: �r�k Asszony, te anya �s sz�z, te testben �s l�lekben megv�lt�nknak �s Isten�nknek Anyja vagy. Teh�t egyh�za minden tagj�nak anyja, igazi anyja vagy. Szereteteddel k�zrem�k�dt�l az egyh�z h�veinek �rdek�ben. Egyetlen vagy az asszonyok k�z�tt, aki anya �s sz�z vagy: Krisztus Anyja �s Krisztus Sz�ze. A f�ld sz�ps�ge �s ragyog�sa vagy te, Szent Sz�z, a szentegyh�z p�ldak�pe! Istenanya, �ltalad, egy asszony �ltal van az �let �s a hal�l megszentelve! Szent �goston

ujwandakutya

El�zm�ny | 2007.08.27. 17:06 - #167

A formalit�s �s a k�pmutat�s ma is hatalmas vesz�ly. Vajon sz�vb�l vagy szok�sb�l, magamutogat�sb�l, k�pmutat�sb�l vagyunk-e vall�sosak? Vajon �tvissz�k-e �let�nkbe a Tan�t�st? Vagy kimer�l (majdnem) minden a k�ls�s�gek megtart�s�ban?

semilin

El�zm�ny | 2007.08.27. 13:24 - #166

J�zus egyszer �gy korholta a farizeusokat: Jaj, nektek, k�pmutat� �r�stud�k �s farizeusok! Elz�rj�tok a mennyek orsz�g�ba vezet� utat az emberek el�l. Ti magatok nem mentek be oda, �s azokat sem engeditek odajutni, akik be szeretn�nek menni. Jaj, nektek, k�pmutat� �r�stud�k �s farizeusok! Tengert �s sz�razf�ldet bej�rtok, hogy egyetlen pog�nyt megt�r�tsetek, �s ha megt�rt, a k�rhozat fi�v� teszitek, k�tszerte ink�bb, mint magatokat. Jaj, nektek, vak vezet�k! Azt mondj�tok: „Ha valaki a templomra esk�szik, az semmi; ha azonban a templom arany�ra esk�szik, az k�telez.” Ti, esztelenek �s vakok! H�t mi nagyobb: az arany vagy a templom, amely megszenteli az aranyat? – Tov�bb� azt mondj�tok: „Ha valaki az olt�rra esk�szik, az semmi, de ha a rajta l�v� �ldozati aj�nd�kra esk�szik, az k�telez.” – Ti, vakok! H�t mi nagyobb: az �ldozati aj�nd�k vagy az olt�r, amely megszenteli az aj�nd�kot? Aki teh�t az olt�rra esk�szik az esk�szik az olt�rra �s mindarra, ami rajta van. Aki a templomra esk�szik, az esk�szik a templomra �s arra, aki ott lakik. V�g�l: aki az �gre esk�szik, az az Isten tr�nj�ra esk�szik �s arra, aki a tr�non �l. Mt 23,13-22 Elm�lked�s: A mai evang�liumban J�zus ny�ltan fej�kre olvassa az �r�stud�knak �s a farizeusoknak hamis vall�soss�gukat. Azok, aki felel�sek a n�p vall�si �let�nek vezet�s��rt, rossz p�ld�t mutatnak. Az volna ugyanis a hivat�suk, hogy az �dv�ss�g fel� vezess�k az embereket, ehelyett azonban az apr�l�kosan kidolgozott t�rv�nyek bonyolult rendszer�vel olyan vall�si cselekedeteket k�vetelnek az egyszer� emberekt�l, amit nekik lehetetlen megtartani. A j�zusi figyelmeztet�s kapcs�n felmer�l benn�nk a k�rd�s, hogy vajon nem lakik-e bennem is olyan farizeusi lelk�let, amely m�sokat akad�lyoz az �dv�ss�g �tj�n val� halad�sban? Hiteles vall�soss�gom olyan tan�s�gt�tel, amely utat nyit m�soknak J�zus fel�. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Tekintsd, uram, n�ped s�haj�t, hallgasd meg a szeg�nyek, �zvegyek �s �rv�k hozz�d fels�r� jajki�lt�sait! Tekints az engesztel�sre k�sz �rtatlanokra, �s ne feledkezz�l meg irgalmass�god cselekedeteir�l, melyekkel hajdan oly kegyesen el�rasztottad szolgas�gban s�nyl�d� v�lasztott n�pedet… Vez�reld cselekedeteinket, er�s�tsd karunkat, hogy egyes�lt er�vel szolg�lhassunk akaratodnak… Add, hogy rendelkez�sed �tj�r�l le ne t�rj�nk, hanem igazs�gt�teleid �reiv� l�v�n, utunk nyugalomban �s b�kess�gben vezessen tehozz�d! II. R�k�czi Ferenc

ujwandakutya

El�zm�ny | 2007.08.25. 18:49 - #165

Megint egy p�ld�zat, ami kor�ntsem csak a k�tezer �vvel ezel�tti vil�gra vonatkozik. S�t... H�nyszor toljuk magunkat sz�vesen el�t�rbe! H�nyszor s�tk�rez�nk �nmagunk (v�lt) dicsf�ny�ben! Azt�n az els� szalmasz�lban megbotlok...Tulajdonk�ppen be kell vallanom, gyakran k�nos olvasm�ny az �jsz�vets�g. Valah�nyszor szembes�l�k �nn�n gyenges�geimmel, b�neimmel, nem �rzem valami j�l magam... Ti is �gy vagytok ezzel?

semilin

El�zm�ny | 2007.08.25. 10:29 - #164

Egy alkalommal J�zus e szavakkal fordult a n�phez �s tan�tv�nyaihoz: M�zes tan�t�sz�k�ben az �r�stud�k �s a farizeusok �lnek. Tegyetek meg �s tartsatok meg ez�rt mindent, amit mondanak nektek, de tetteikben ne k�vess�tek �ket, mert tan�tj�k ugyan, de maguk nem teszik azt. S�lyos, s�t elviselhetetlen terheket k�t�znek �ssze �s helyeznek az emberek v�ll�ra, de maguk egy ujjal sem hajland�k mozd�tani rajta. Amit tesznek, az�rt teszik, hogy l�ss�k �ket az emberek. Sz�lesre szabj�k imasz�jukat, �s k�nt�s�k�n megnagyobb�tj�k a bojtokat. Vend�gs�gben szeretnek a f�helyekre �lni, a zsinag�g�ban pedig az els� sz�kekbe. Elv�rj�k, hogy az emberek k�sz�njenek nekik a f�tereken �s hogy rabbinak, azaz mesternek sz�l�ts�k �ket. Ti ne h�vass�tok magatokat Mesternek, mert egy a ti Mesteretek, ti pedig mindny�jan testv�rek vagytok. De Aty�nak se h�vjatok senkit a f�ld�n, mert egy a ti Aty�tok, a mennyei. �s Tan�t�nak se h�vass�tok magatokat, hisz egy a ti Tan�t�tok: Krisztus. Aki a legnagyobb k�ztetek, az legyen a t�bbi szolg�ja. Aki �nmag�t magasztalja, azt megal�zz�k, �s aki �nmag�t megal�zza, azt felmagasztalj�k. Mt 23,1-12 Elm�lked�s: A mai evang�liumban tal�lhat� besz�det a tan�tv�nyokhoz �s a n�phez int�zi J�zus. A besz�dben felt�rja sz�mukra Izrael vall�si vezet�inek, a farizeusoknak �s az �r�stud�knak a k�tsz�n� magatart�s�t. M�s alkalmakkor szemt�l-szemben megmondja nekik ugyanezt, most viszont az a sz�nd�ka, hogy az �t sz�vesen hallgat�kat meg�vja a hasonl� viselked�st�l. Ma tal�n �gy fogalmazna az �r, hogy ne legy�nk �lszentek, akik a vall�soss�g jelmez�be �lt�zk�d�nk. Az igaz �s hiteles vall�soss�g ugyanis nem az emberek tetsz�s�t keresi, hanem mindent Isten�rt tesz. M�sokat be tudunk csapni a vall�soss�g l�tszat�t keltve. Magunkat is egy id� ut�n. Isten azonban j�l ismeri sz�v�nk sz�nd�kait �s �rz�seit. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: �dv�zl�gy, �des �rn�! Csod�latos vir�got sz�lt�l, aki beragyogja az eget �s a f�ldet. Vil�gos�tsd meg �rtelmemet, hogy f�lismerjem j�s�godat. Most aludni t�rek. Csak Isten tudja, f�lkelek-e holnap. Lelkemet neked aj�nlom �s szeretett Fiadnak, J�zusnak, Istenemnek! J�zusom, el�tted van eg�sz �letem! �rangyalom vigy�zzon r�m ez �jjel �s �rizzen eg�sz nap, reggelt�l estig. Igen, �des Fiadnak aj�nlom lelkemet, hogy ne essen �ldozatul a k�s�rt�snek, hanem kegyelmed mennyorsz�g�ban legyen! �men.

ujwandakutya

El�zm�ny | 2007.08.22. 23:34 - #163

Vagyis nincs korl�tja az �dv�ss�g elnyer�s�nek. Nincs id�h�z k�tve, az �g�ret szerint mindenki megkaphatja, aki a maga r�sz�r�l megteszi, amit megtehet �s azt�n r�b�zza mag�t az isteni kegyelemre. Nem sz�m�t, hogy �tven �vet dolgozik �rte valaki, vagy egyetlen tettet mutat "csak" f�l. Ugye eml�ksz�nk az elt�velygett b�r�nyra, aki�rt a P�sztor otthagyta a ny�jat? Az egy elk�borolt�rt a 99 igazat... �s a jobb latorra? Eg�sz �let�t b�nben t�lt�tte, de az utols� pillanatban megt�rt. �s nem f�lelemb�l, retteg�sb�l, hanem mert f�lismerte az Igazs�got. "Az egyik f�lfesz�tett gonosztev� k�romolta: "Nem te vagy a Krisztus? Szabad�tsd meg h�t magad �s minket is." A m�sik r�sz�lt: "Nem f�lsz az Istent�l? Hisz te is ugyanazt a b�ntet�st szenveded. Mi tetteink m�lt� jutalm�t kapjuk. De � nem csin�lt semmi rosszat." Azt�n hozz� fordult: "J�zus, eml�kezz�l meg r�lam, orsz�godban." Ezt v�laszolta neki: "Bizony mondom neked, m�g ma velem leszel a mennyben." (Luk�cs, 23.)

semilin

El�zm�ny | 2007.08.22. 22:52 - #162

Abban az id�ben J�zus ezt a p�ldabesz�det mondta tan�tv�nyainak: A mennyek orsz�ga olyan, mint amikor egy gazda kora reggel kiment, hogy sz�l�j�be munk�sokat fogadjon. Miut�n napi egy d�n�rban megegyezett a munk�sokkal, elk�ldte �ket a sz�l�j�be. A harmadik �ra k�r�l megint kiment, s l�tta, hogy m�sok is �csorognak ott t�tlen�l a piact�ren. Ezt mondta nekik: „Menjetek ti is a sz�l�mbe, �s ami j�r, megadom majd nektek.” Azok el is mentek. Majd a hatodik �s a kilencedik �r�ban �jra kiment �s ugyan�gy cselekedett. Kiment v�g�l a tizenegyedik �ra k�r�l is, �s �jabb �csorg�kat tal�lt. Megk�rdezte t�l�k: „Mi�rt �lldog�ltok itt eg�sz nap t�tlen�l?” Azok ezt v�laszolt�k: „Mert senki sem fogadott fel minket.” Erre azt mondta nekik: „Menjetek ti is a sz�l�mbe!” Amikor beesteledett, a sz�l�sgazda �gy sz�lt int�z�j�hez: „H�vd �ssze a munk�sokat, �s add ki a b�r�ket, az utols�kon kezdve az els�kig!” El�sz�r azok j�ttek teh�t, akik a tizenegyedik �ra k�r�l kezdtek, �s egy-egy d�n�rt kaptak. Amikor az els�k j�ttek, azt hitt�k, hogy nekik t�bbet fognak adni, de �k is csak egy-egy d�n�rt kaptak. Amikor �tvett�k, z�gol�dni kezdtek a gazda ellen: „Ezek az utols�k csak egy �r�t dolgoztak, �s ugyan�gy b�nt�l vel�k, mint vel�nk, akik a nap terh�t �s hev�t viselt�k!” � azonban ezt felelte az egyik�knek: „Bar�tom, nem vagyok igazs�gtalan veled. Nemde egy d�n�rban egyezt�l meg velem? Ami a tied, fogd �s menj! �n ennek az utols�nak is annyit sz�nok, mint neked. Tal�n azzal, ami az eny�m, nem tehetem azt, amit akarok? Vagy rossz szemmel n�zed, hogy �n j� vagyok?” �gy lesznek az utols�kb�l els�k, �s az els�kb�l utols�k! Mt 20,1-16a Elm�lked�s: A sz�l�munk�sokr�l sz�l� mai evang�liumi t�rt�netben az emberi kicsinyess�g �s irigys�g �ll szemben az Isten nagylelk�s�g�vel. A munk�sok, akik a napi munka ut�n megkapt�k jogos fizets�g�ket, rossz szemmel �s irigykedve n�zik azokat, akik r�videbb ideig v�gzett munk��rt ugyannyi b�rt kaptak. Felh�borod�suk �s Isten elleni l�zad�suk csak �nz�s�kb�l kiindulva t�nik jogosnak. De ha az egy d�n�rt az �dv�ss�g jelk�p�nek tekintj�k, akkor r�j�v�nk, hogy az �r�k �let Isten nagylelk� aj�nd�ka. Mindenki ezt nyerheti el Isten j�s�g�nak k�sz�nhet�en. Se t�bbet, se kevesebbet. T�bbet senki nem kaphat, de kevesebbet sem akar adni senkinek Isten. De az �nz� �s irigy ember elj�tszhatja �dv�ss�g�t. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: F�ls�ges �s dics�s�ges Isten, ragyogd be sz�vem s�t�ts�g�t, �s adj nekem igaz hitet, biztos rem�nyt �s t�k�letes szeretetet, �rz�ket �s �rtelmet, Uram, hogy megtegyem a te szent �s igaz parancsodat. Assisi Szent Ferenc

bessy

El�zm�ny | 2007.08.22. 12:05 - #161

Azt hiszem a gazdagok nem t�r�dnek azzal,hogy mi lesz a lelk�kkel miut�n elt�voznak az �l�k vil�g�b�l.A l�nyeg,hogy addig am�g �lnek a lehet� legjobban �ljenek, mindegy milyen�ron j�n ez l�tre. Puszi Marika

semilin

El�zm�ny | 2007.08.21. 14:42 - #160

A gazdag ifj� t�voz�sa ut�n J�zus �gy sz�lt tan�tv�nyaihoz: „Bizony, mondom nektek: A gazdag nehezen jut be a mennyek orsz�g�ba. �jra mondom nektek: K�nnyebb a tev�nek �tmenni a t� fok�n, mint a gazdagnak bejutnia Isten orsz�g�ba.” Ennek hallat�ra a tan�tv�nyok igen megd�bbentek, �s azt k�rdezt�k: „H�t akkor ki �dv�z�lhet?” J�zus r�juk tekintett, �s �gy sz�lt: „Embereknek ez lehetetlen, de Istennek minden lehets�ges.” Ekkor P�ter megk�rdezte: „N�zd, mi minden�nket elhagytuk, �s k�vett�nk t�ged. Mi lesz a jutalmunk?” J�zus �gy v�laszolt: „Bizony, mondom nektek: ti, akik k�vettetek engem: a vil�g meg�jul�sakor, amikor az Emberfia dics�s�ges tr�nj�ra �l, egy�tt �lt�k majd vele tizenk�t tr�non, hogy �t�lkezzetek Izrael tizenk�t t�rzse felett. S�t mindaz, aki elhagyja �rtem otthon�t, testv�reit, n�v�reit, atyj�t, anyj�t, gyermekeit vagy f�ldj�t, sz�zannyit kap, �s elnyeri majd az �r�k �letet. Sokan lesznek az els�kb�l utols�k, �s az utols�kb�l els�k.” Mt 19,23-30 Elm�lked�s: A gazdag ifj� t�voz�sa ut�n J�zus figyelmezteti tan�tv�nyait a gazdags�g vesz�ly�re. Term�szetesen nem �nmag�ban a gazdags�ggal van gond, hanem azzal, ha valaki a vagyon�hoz jobban ragaszkodik, mint J�zus k�vet�s�hez. Ugyanakkor arr�l sem feledkezhet�nk el, hogy a vagyon megszerz�se sokszor nem becs�letes munk�val t�rt�nik. Ha valaki m�sok megk�ros�t�s�val vagy m�s, nem tisztess�ges m�don tesz szert m�rhetetlen vagyon�ra, b�nt k�vet el, amely s�rti az igazs�goss�got, elt�vol�t Istent�l �s az emberekt�l. A f�ldi kincseket gy�jt� ember k�nnyen azt hiszi, hogy p�nz�rt �s p�nzzel minden megszerezhet�. Lehet, hogy sok mindent el�r p�nze seg�ts�g�vel, de az �dv�ss�get k�nnyen elvesz�theti. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Szeretlek, Istenem, mert te mindenek el�tt volt�l a vil�gon. Szeretnem kell t�ged, mert saj�t kezeddel form�lt�l meg engem. Szeretlek t�ged, Istenem, mert az�rt alkott�l, hogy szeresselek. Uram, Istenem, szeretlek t�ged, mert te el�bb szerett�l engem! Mily boldogtalan voltam, am�g nem k�vettelek! Mily boldog leszek, ha eg�szen neked adom magam! Add, hogy csak �rted �ljek, �s t�ged szeresselek!

bessy

El�zm�ny | 2007.08.18. 16:15 - #159

T�nyleg �gy van, a mai vil�g m�r mindenr�l megfeledkezik.Lassan m�r �r�lni kell annak,ha valaki h�zass�got k�t. Marika

ujwandakutya

El�zm�ny | 2007.08.17. 17:31 - #158

A mai vil�g �r�mmel feledkezik el err�l a gondolatsorr�l. Nem siker�l a sebtiben �sszet�kolt, hamis vagy nem tiszt�zott �rzelmekre �p�tett h�zass�gunk? Legf�ljebb elv�lunk! S�t, m�r meg se h�zasodunk. Csak �gy �l�nk egy�tt, am�g j�lesik. Mondom: am�g j�lesik. H�s�g bajban, betegs�gben, b�natban, neh�zs�gekben? �����... �s ugye az is vil�gos, hogy a h�s�g nem csak testi (szexu�lis) �rtelemben �rtend�...

semilin

El�zm�ny | 2007.08.17. 08:42 - #157

Egy alkalommal a farizeusok pr�b�ra akart�k tenni J�zust. Megk�rdezt�k t�le: „Szabad-e a f�rfinak b�rmilyen okb�l elbocs�tania a feles�g�t?” J�zus ezt felelte: „Nem olvast�tok-e, hogy a Teremt� kezdetben f�rfinak �s n�nek teremtette az embert, �s azt mondta: A f�rfi ez�rt elhagyja atyj�t �s anyj�t, feles�g�hez csatlakozik, �s ketten egy test lesznek? �gy m�r nem ketten vannak, hanem csak egy test. Amit teh�t Isten egybek�t�tt, ember sz�t ne v�lassza.” A farizeusok azonban er�sk�dtek: „Mi�rt �rta h�t el� M�zes, hogy v�l�levelet kell ki�ll�tani, �s �gy kell elbocs�tani a feles�get?” J�zus kijelentette: „M�zes a kem�nysz�v�s�gtek miatt engedte meg, hogy elbocs�ss�tok feles�geteket, de kezdetben nem �gy volt. Mondom nektek: aki elbocs�tja feles�g�t – hacsak nem a par�znas�ga miatt – �s m�st vesz el, h�zass�gt�r�st k�vet el.” Erre a tan�tv�nyok megjegyezt�k: „Ha �gy �ll a dolog f�rj �s feles�g k�z�tt, akkor nem �rdemes megh�zasodni.” J�zus �gy v�laszolt: „Nem mindenki tudja ezt felfogni, hanem csak az, akinek Isten megadja. Mert van, aki �gy sz�letett, hogy alkalmatlan a h�zass�gra, �s van, akit az emberek tettek ilyenn�, de van, aki a mennyek orsz�g��rt �nk�nt lemond r�la. Aki fel tudja fogni, fogja fel!” Mt 19,3-12 Elm�lked�s: A farizeusok a v�l�ssal kapcsolatban tesznek fel egy k�rd�st J�zusnak. A k�rd�snek az az alapja, hogy a kor egyes, h�res szent�r�smagyar�z�i szerint p�ld�ul a h�zass�gt�r�s a n� r�sz�r�l olyan ok lehet, amely alapj�n elbocs�thatja feles�g�t a f�rj. J�zus az �ltala adott magyar�zatban visszamegy a Teremt� Isten eredeti sz�nd�k�ra. E sz�nd�k szerint a f�rfi �s a n� egym�s�rt �l, egym�snak adj�k �t magukat. Kapcsolatukat Isten k�ti �ssze, teh�t ha valaki azt b�rmilyen okb�l felbontja, akkor a Teremt� akarat�t veszi semmibe. J�zus teh�t azt tan�tja, hogy a h�zass�got k�t�tt f�rfi �s n� ragaszkodjon egym�shoz �s legyenek h�s�gesek. Az evang�lium m�sodik r�sz�ben pedig hozz�teszi, hogy a h�s�ges h�zass�gn�l is van t�k�letesebb �letforma, az Istennek szentelt �let, amely a paps�gban a szerzetesi, illetve szerzetesn�v�ri �letben val�sul meg. De ez nem mindenki sz�m�ra adatik meg, hanem csak azoknak, akiket Isten erre h�v. Legye�nk h�s�gesek ahhoz a hivat�shoz �s �let�llapothoz, amelyre Isten megh�vott minket! (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Adj nekem hitet, Istenem. Add meg nekem azt az engedelmess�get, amely fel�ldozza a sz�v legdr�g�bb �rz�seit �s a l�lek legszil�rdabb meggy�z�d�s�t, hogy egyed�l a te szent �s �ldott akaratodhoz ragaszkodjam.

ujwandakutya

El�zm�ny | 2007.08.15. 22:11 - #156

A Magnificathoz nemigen lehet mit f�zni... Csak z�r�jelben jegyzem meg, nem sokkal vagyunk az angyali �dv�zlet ut�n. S M�ria nem mag�ra gondol, hanem elmegy id�s rokon�hoz, Erzs�bethez, seg�teni...

bessy

El�zm�ny | 2007.08.15. 20:31 - #155

Emik�m! Nagyon sz�p a mai elm�lked�s.Nem ismertem. K�szi Marika

semilin

El�zm�ny | 2007.08.15. 17:10 - #154

2007. augusztus 15. – Szerda, Nagyboldogasszony, Sz�z M�ria mennybev�tele Azokban a napokban M�ria �tra kelt, �s a hegyek k�z�, J�da egyik v�ros�ba sietett. Bel�pett Zakari�s h�z�ba, �s k�sz�nt�tte Erzs�betet. Amikor Erzs�bet meghallotta M�ria k�sz�nt�s�t, sz�ve alatt megmozdult a magzat, �s a Szentl�lek bet�lt�tte Erzs�betet. Hangos sz�val �gy ki�ltott: „�ldott vagy te az asszonyok k�z�tt, �s �ldott a te m�hednek gy�m�lcse? De hogyan lehet az, hogy Uramnak anyja l�togat el hozz�m? Mert �me, amikor f�lembe csend�lt k�sz�nt�sed szava, �rvendezve felujjongott m�hemben a magzat! Boldog, aki hitt annak beteljesed�s�ben, amit az �r mondott neki!” M�ria megsz�lalt: „Magasztalja lelkem az Urat, �s sz�vem ujjong megv�lt� Istenemben! Mert tekintetre m�ltatta al�zatos szolg�l�le�ny�t, l�m, ezent�l boldognak hirdet engem minden nemzed�k. Nagy dolgokat m�velt velem a Hatalmas, szents�ges az � neve! Irgalma nemzed�kr�l nemzed�kre sz�ll, mindazokra, akik f�lik �t. Nagyszer� dolgot tett karja ereje, sz�jjelsz�rta mind a g�g�s sz�v�eket. Les�p�rte tr�njukr�l a hatalmasokat, �s felmagasztalta az al�zatosakat. Az �hez�ket elhalmozta minden j�val, de a gazdagokat elk�ldte �res k�zzel. Felkarolta gyermek�t, Izraelt, megeml�kezve irgalmass�g�r�l, amint aty�inknak meg�g�rte: �brah�mnak �s ut�dainak mind�r�kre!” M�ria ott maradt m�g k�r�lbel�l h�rom h�napig, azut�n visszat�rt az otthon�ba. Lk 1,39-56 Elm�lked�s: �desany�nk a mennyben Ma, Nagyboldogasszony napj�n J�zus �desanyj�nak, M�ri�nak a mennybev�tel�t �nnepelj�k. Nem mennybemenetelr�l besz�l�nk itt, mint J�zus eset�ben, hiszen M�ria nem a maga erej�b�l t�vozott a f�ldi �letb�l a mennybe, hanem a mindenhat� Isten vette fel �t a mennyorsz�gba. Ezt a fogalmi megk�l�nb�ztet�st haszn�lja XII. Piusz p�pa az 1950. november 1-�n �rt, Munificentissimus Deus (A legb�kez�bb Isten) kezdet� apostoli rendelkez�s�ben, amelyben a k�vetkez�k�ppen sz�l a hitt�tel: „A szepl�telen, mindenkor sz�z Istenanya M�ria, f�ldi �letp�ly�ja befejez�se ut�n test�vel, lelk�vel felv�tetett a mennyei dics�s�gbe”. M�ria teh�t a Mindenhat� Istennek k�sz�nheti megdics��l�s�t. A hitt�tel m�sik �rdekess�ge, hogy nem k�v�nja eld�nteni azt az �vsz�zadok �ta vit�s k�rd�st, hogy vajon M�ria meghalt-e vagy hal�l n�lk�l, m�s m�don jutott fel a mennybe, ez�rt ink�bb „a f�ldi �letp�ly�ja befejez�se ut�n” kifejez�st haszn�lja. Nem tudhatju ugyanis bizotosan, hogy mik�nt fejez�d�tt be J�zus �desanyj�nak f�ldi �lete, hiszen err�l az evang�liumok nem sz�molnak be. Azt azonban biztosan �ll�thatjuk, hogy �lete a mennyorsz�gban teljesedett be. A Szentatya, XII. Piusz p�pa abban a rem�nybe hirdette ki M�ria mennybev�tel�nek hitigazs�g�t, hogy M�ria �lete �s megdics��l�se er�t ad az embereknek �let�tjukon, megismerik az emberi �let igazi �rt�k�t s azt az isteni sz�nd�kot, amely az ember test�t �s lelk�t egyar�nt meg akarja dics��teni. A felt�mad�s ugyanis nem csup�n a lelk�nkre vonatkozik, hanem a test�nkre is. Mik�nt J�zusnak felt�madt a teste, s ahogyan M�ria testest�l-lelkest�l a mennybe jutott, ugyan�gy a mi test�nk is fel fog t�madni az �r�k �letre. Sokan felteszik a k�rd�st, k�zt�k m�s kereszt�ny felekezetek tagjai, hogy mi�rt �l az Egyh�zban a k�l�nleges M�ria-tisztelet? Mi�rt kiv�l�bb M�ria a t�bbi embern�l, m�g a szentekn�l is? A mai evang�lium v�laszt ad e k�rd�sre. Az im�ds�gb�l, amelyben a Sz�zanya magasztalja Istent j�s�g��rt, kider�l, hogy az egyszer� n�z�reti le�ny nem mag�nak tulajdon�tja azt a nagy kegyet, amely vele t�rt�nt, hanem Istennek. Ezt mondja: „Nagy dolgokat m�velt velem a Hatalmas”. De ez az isteni m� nem jelentett M�ria sz�m�ra semmif�le k�nyszert vagy er�szakot. Istennek nagy tervei voltak M�ri�val, s ezek a tervek az�rt val�sulhattak meg, mert M�ria igent mondott erre az isteni sz�nd�kra �s k�szs�gesen egy�ttm�k�d�tt a Mindenhat�val. Ha M�ri�hoz hasonl�an mi is Isten akarat�nak megismer�s�re, elfogad�s�ra �s teljes�t�s�re t�reksz�nk, rem�lhetj�k, hogy nek�nk is r�sz�nk lesz felt�mad�sunk ut�n a mennyorsz�g dics�s�g�ben. Istennek vel�nk is nagy tervei vannak a f�ldi �let�nk sor�n, s az is sz�nd�ka, hogy �dv�z�tsen minket. Eg�sz �let�nk, a j�v�nk, �s hal�lunk ut�ni �r�k �let�nk Istent�l f�gg, az � kez�ben van. M�k�dj�nk egy�tt ezzel az �dv�z�t� isteni akarattal! A mai �nnep lehet�s�get ad nek�nk arra, hogy a mennyekbe felvett Sz�zanya seg�ts�g�t �s p�rtfog�s�t k�rj�k �let�nkre. J�zus �desanyj�ra b�tran tekinthet�nk �gy, mint a mi �gi �desany�nkra. Egy most m�r id�sebb, n�met pap ismer�s�m mes�lte, hogy gyermekkor�ban az �desanyj�val sokszor ell�togatott a falujuk k�zel�ben l�v� v�ros sz�kesegyh�z�ba, amelynek sz�p, sz�nes �vegablakai voltak. A sz�kesegyh�z t�bbi r�sz�t gyermekk�nt nem is n�zegette olyan sz�vesen, mint ezeket a gy�ny�r� �vegablakokat, amelyeken �tragyogott a napf�ny �s k�l�nleges sz�nekkel t�lt�tte be a templomot. Papk�nt k�s�bb m�s v�rosba ker�lt, s csak ritk�bban tudott hazamenni. De amikor hazament, mindig bement a sz�kesegyh�zba. Most m�r nem az �desanyj�val, aki id�k�zben meghalt, hanem csak egyed�l. Valah�nyszor, amikor feln�zett a Sz�z M�ri�t �br�zol� ablakra, az �desanyja jutott esz�be, akivel annak idej�n oly sokszor j�tt el ebbe a templomba k�z�sen, s aki M�ri�val egy�tt im�dkozik �rte a mennyben. Az atya �gy mondta: „M�ria mellett, J�zusn�l a legjobb helye van az �desany�mnak �s �n is oda szeretn�k eljutni, mert nekem is ott lesz a legjobb helyem”. K�rj�k a mai napon a mennybe felvett Sz�zany�t, a mi �gi �desany�nkat, im�dkozzon �rt�nk, hogy a mi �let�nk is a mennyorsz�g dics�s�g�ben teljesedjen be! (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Ima a mennybe felvett M�ri�hoz Tebenned �rvend, malaszttal teljes, minden teremtm�ny: az angyali rendek s az �sszes emberi nem. Te megszentelt hajl�k, lelki �denkert s a sz�zek dics�rete, kit�l megtestes�lt az Isten, s gyermek lett, b�r �r�kt�l fogva Isten volt; mert a te m�hedet �gi tr�nn� alkotta, s bens�det a mennyn�l �kesebb� tette. Tebenned �rvend, malaszttal teljes, minden teremtm�ny. Dics�s�g n�ked!

ujwandakutya

El�zm�ny | 2007.08.13. 18:39 - #153

Hasonl�t ez a t�rt�net a cs�sz�rnak fizetend� ad� t�rt�net�hez. B�r igaz�b�l nem k�ne J�zusnak �s tan�tv�nyainak fizetni�k, m�gis megteszi, mert ez a dolgok akkoriban megszabott rendje. S nem a k�ls� rend felforgat�s�ra j�tt J�zus a vil�gba...

semilin

El�zm�ny | 2007.08.13. 15:10 - #152

Galileai �tjuk sor�n J�zus ezt mondta tan�tv�nyainak: „Az Emberfi�t az emberek kez�be fogj�k adni. Meg�lik �t, de harmadnapra felt�mad.” Erre a tan�tv�nyok igen elszomorodtak. Amikor Kafarnaumba �rkeztek, az ad�szed�k P�terhez fordultak, �s megk�rdezt�k: „A ti Mesteretek nem fizet templomad�t?” – „De igen” – felelte. Amikor bel�pett a h�zba, J�zus megel�zte �t k�rd�s�vel: „Mit gondolsz, Simon, a f�ldi kir�lyok kit�l szednek v�mot vagy ad�t, fiaikt�l vagy az idegenekt�l?” „Az idegenekt�l” – felelte P�ter. Erre J�zus �gy sz�lt: „A fiak teh�t mentesek. De hogy meg ne botr�nkoztassuk �ket, menj ki a t�ra, vess horgot, �s az els� halat, amelyik r�akad, h�zd ki! Nyisd ki a sz�j�t: tal�lsz benne egy p�nzdarabot. Vedd ki �s add oda nekik �rtem �s �rted!” Mt 17,22-27 Elm�lked�s: A mai evang�liumban J�zus megj�vend�li k�zelg� szenved�s�t. Ez m�r a m�sodik alkalom, hogy tan�tv�nyainak err�l besz�l. A j�vend�l�s h�rom elemet tartalmaz, az emberek �ltal okozott szenved�st, a hal�lt �s a felt�mad�st, amely Isten cselekv�s�nek gy�m�lcse. Ezt k�vet�en az ad�szed�ssel kapcsolatban alakul ki egy vita az ad�szed�k �s a tan�tv�nyok k�z�tt. A vit�t J�zus z�rja le egy csod�val. A p�rbesz�dek m�g�tti tartalmat neh�z megfejteni, s ez att�l f�gg, hogy milyen ad�r�l lehetett sz�. Sok szent�r�stud�s szerint minden bizonnyal a templomad�r�l lehetett itt sz�. Ezek szerint a templom az Isten h�za, s J�zus, mint Isten Fia mentes az ad� al�l. A t�rt�net teh�t egy rejtett tan�t�st tartalmaz arr�l, hogy J�zus a mennyei Atya Fia. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Uram �s Istenem, nem csup�n sz�mmal, hanem eg�sz sz�vemmel akarom teljes�teni akaratodat; eg�sz akaratodat, csak a te akaratodat, �s nem az eny�met. Add, hogy megismerjem, �s add, hogy meg is tegyem.

ujwandakutya

El�zm�ny | 2007.08.12. 22:21 - #151

J�zus kifakad�sa a hit hi�ny�nak, illetve kicsiny, el�gtelen volt�nak sz�l. Tan�tja, ok�tja, hitre neveli azt a nemzed�ket, s l�tsz�lag miv�gre? M�g must�rmagnyi hit�nk is ritk�n akad...

semilin

El�zm�ny | 2007.08.11. 09:47 - #150

Egy alkalommal egy ember j�rult J�zushoz, �s t�rdre borulva �gy k�rlelte �t: „Uram, k�ny�r�lj fiamon! Holdk�ros szeg�ny, �s sokat szenved. Hol t�zbe esik, hol meg v�zbe. Elvittem tan�tv�nyaidhoz, de nem tudt�k meggy�gy�tani.” J�zus �gy v�laszolt: „Hitetlen �s romlott nemzed�k! Meddig leszek m�g veletek? Meddig t�rjelek titeket? Hozz�tok ide a gyermeket!” J�zus r�parancsolt az �rd�gre, az kiment bel�le, �s a gyermek azonnal meggy�gyult. Amikor J�zus egyed�l volt, a tan�tv�nyok hozz� mentek, �s megk�rdezt�k: „Mi�rt nem tudtuk mi ki�zni?” � �gy v�laszolt: „Mert gy�nge a hitetek. Bizony, mondom nektek, ha csak akkora hitetek lesz is, mint a must�rmag, �s azt mondj�tok e hegynek itt: Menj inn�t amoda! – �tmegy, �s semmi sem lesz sz�motokra lehetetlen.” Mt 17,14-20 Elm�lked�s: J�zus kor�ban holdk�rosnak (a hold �ltal megvertnek) nevezt�k az olyan idegrendszeri betegs�ggel k�zd� embereket, akiket id�nk�nt er�s roham fogott el. Napjainkban az orvostudom�ny ezt epilepszi�nak nevezi. M�t� evang�lista le�r�sa a betegs�g t�neteir�l �s hat�s�r�l j�l megfelel ennek. A betegs�get egykor a gonosz l�lek, az �rd�g hat�s�nak tulajdon�tott�k, aki az ember veszt�t akarja okozni. A betegs�gt�l val� megszabad�t�s ugyanakkor az �rd�gt�l val� szabadul�st is jelenti. A tan�tv�nyok kishit�s�g�k miatt nem tudt�k meggy�gy�tani a beteget, J�zus viszont egyetlen sz�val csod�t tudott tenni. A csod�s gy�gy�t�s elbesz�l�se ezen a ponton a hitetlens�g miatti tehetetlens�gb�l �tfordul a hit hatalm�r�l, erej�r�l sz�l� tan�t�sba. A Krisztusban val� hit rendk�v�li er�t jelent a kereszt�ny sz�m�ra. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Uram! Szeretetedre b�zom magam: vezess, alak�ts, k�t�zz meg, tiszt�ts meg, form�lj, ahogy neked tetszik �s ne engedd, hogy elszakadjak t�led. A vesztes�gek, a k�s�rt�sek, a neh�zs�gek, amik �rnek, v�ljanak a kegyelmek forr�saiv� a te kezedben, mert gyakran elveszni l�tom magamat az �ton, amelyen te vezetsz a boldogs�gom fel�. J�zusom isteni �s gondvisel� Sz�ve, lelkem igazi Atyja, ne n�zd ezt a l�zad�, gy�nge, �llhatatlan, �nmaga ellens�ge akaratot!

ujwandakutya

El�zm�ny | 2007.08.10. 22:37 - #149

Az el�re nem gondol�s, ha �gy tetszik: a felel�tlens�g iskolap�ld�ja. Nem gondoskodom magamr�l, azt�n m�sokt�l v�rn�m a megold�st? Megfontolts�g �s �bers�g, mert nem tudjuk Isten sz�nd�kait. Sem a napot, sem az �r�t...

[248-229] [228-209] [208-189] [188-169] [168-149] [148-129] [128-109] [108-89] [88-69] [68-49] [48-29] [28-9] [8-1]