Friss�t�sS�g�

semilin	2007.05.08. 09:01 -
	Rohan� vil�gunkban egyre nagyobb sz�ks�g�nk van egy kis megnyugv�sra, szeretetre. Ahogy a test�nknek kell a mindennapi t�pl�l�k, �gy kell a l�leknek is! Ebben a f�rumban ezt a lelki t�pl�l�kot k�n�lom. Sz�lj hozz�, �rd meg gondolataidat vagy legal�bb gondolkodj el rajta!

[248-229] [228-209] [208-189] [188-169] [168-149] [148-129] [128-109] [108-89] [88-69] [68-49] [48-29] [28-9] [8-1]

semilin

El�zm�ny | 2007.09.16. 19:04 - #188

Abban az id�ben: A v�mosok �s a b�n�s�k J�zushoz j�ttek, hogy hallgass�k �t. A farizeusok �s az �r�stud�k z�gol�dtak emiatt, �s azt mondt�k: „Ez sz�ba �ll a b�n�s�kkel �s egy�tt �tkezik vel�k.” J�zus erre a k�vetkez� p�ldabesz�det mondta nekik: „Ha k�z�letek valakinek sz�z juha van, �s egy elv�sz bel�l�k, nem hagyja-e ott a kilencvenkilencet, s nem megy-e az elveszett juh ut�n, am�g meg nem tal�lja? Ha megtal�lta, �r�m�ben v�ll�ra veszi, hazasiet vele, �sszeh�vja bar�tait �s szomsz�dait, �s azt mondja nekik: �r�ljetek, mert megtal�ltam elveszett juhomat. Mondom nektek, �ppen �gy nagyobb �r�m lesz a mennyben egy megt�r� b�n�s�n, mint kilencvenkilenc igazon, akinek nincs sz�ks�ge megt�r�sre. Ha pedig egy asszonynak t�z drachm�ja van, �s elvesz�t egy drachm�t, nem gy�jt-e vil�got, nem sepri-e ki a h�z�t, nem keresi-e gondosan, am�g meg nem tal�lja? �s ha megtal�lta, �sszeh�vja bar�tn�it meg a szomsz�dasszonyokat, �s azt mondja: �r�ljetek velem, mert megtal�ltam elveszett drachm�mat. Mondom nektek, az Isten angyalai is �ppen �gy �r�lnek majd egy megt�r� b�n�snek.” Lk 15,1-10 Elm�lked�s: A b�n�st keres� Irgalom A m�lt h�ten t�rt�nt, hogy valaki jelezte, elj�nne az�rt a k�nyv�rt, amit p�r hete adott k�lcs�n nekem, mert most sz�ks�ge volna r�. Mondtam neki, hogy m�snap nyugodtan j�het. A gondom akkor kezd�d�tt, amikor �szrevettem, hogy a k�nyv nincs ott, ahov� eml�kezetem szerint tettem. Mindj�rt keresni kezdtem, de nem j�rtam gyors sikerrel. Hi�ba kutattam minden lehets�ges helyen, de bizony sehol sem volt. A k�nyv minden el�zetes figyelmeztet�s n�lk�l elt�nt. Mit mondok most a tulajdonos�nak, amikor meg�rkezik? �s mi lesz a v�lem�nye r�lam? L�m, m�g egy papban sem b�zhat meg, mert elvesz�tettem a k�nyv�t. M�snap reggel azt�n �jabb m�dszeres kutat�sba kezdtem, hogy el�ker�lj�n a k�nyv, mert semmik�ppen sem akartam sz�gyenben maradni. Egyre elkeseredettebben �s m�r-m�r minden rem�nyt elvesz�tve kerestem minden�tt, m�g v�gre el�ker�lt. A k�zeled� sz�gyen s�lya hirtelen szertefoszlott �s megk�nnyebb�lten s�hajtottam fel. Nem egy �rt�kes dologr�l, hanem csak egy k�nyvr�l volt sz�, m�gis mennyire tudtam �r�lni neki. Bizony�ra mindannyian voltunk m�r hasonl� helyzetben. Amikor valami elveszett dolog ut�n kutatunk, minden, r�g�ta keresett dolog el�ker�l, csak �ppen az nem, amire sz�ks�g�nk volna. Azt�n a v�g�n, milyen megk�nnyebb�l�st �s �r�met �rz�nk, amikor v�gre megtal�ljuk a keresett t�rgyat. M�g nagyobb az aggodalom �s persze az �r�m is, ha egy zar�ndoklaton vagy egy kir�ndul�son veszik el valaki a csoportb�l �s v�gre el�ker�l. A mai evang�lium is hasonl� �lethelyzetekr�l sz�mol be. K�t p�ldabesz�det hallottunk. Az egyik az elveszett b�r�nyr�l, a m�sik pedig az elveszett p�nzr�l sz�l. K�nnyen magunk el� k�pzelhetj�k a nyugtalan p�sztort, aki a sz�mol�s v�g�n �szreveszi, hogy a ny�jb�l egy b�r�ny hi�nyzik. Hogyan �ll most gazd�ja szeme el�? �s magunk el�tt l�tjuk a h�ziasszonyt, aki l�zas szorgalommal keresi elveszett p�nz�t. A k�t p�ldabesz�d azonban m�gsem egy h�tk�znapi keres�sr�l sz�l. Meg�rt�s�kben seg�t minket a t�ny, hogy tudjuk, hogy J�zus azoknak a farizeusoknak �s �r�stud�knak mondja, akik rossz szemmel n�zt�k, hogy sz�ba �ll a b�n�s�kkel. A helyes magyar�zatban seg�t tov�bb� az is, hogy a k�t hasonlat a t�kozl� fi�r�l vagy pontosabban az elveszett fi�r�l sz�l� p�ldabesz�ddel folytat�dik. Az elveszett juhr�l, p�nzr�l �s fi�r�l sz�l� p�dabesz�dsorozat azt szeml�lteti, hogy Isten keresi az elveszett embereket. Irgalmas sz�vvel keresi azokat, akik b�n�s �let�k miatt t�vol j�rnak t�le, nem hallj�k m�r vezet� hangj�t vagy elhagyt�k �t. Igen, Istennek minden ember fontos, mindenkinek az �dv�ss�g�t �s boldogs�g�t szeretn�, �s ut�namegy minden embernek, aki let�r az �dv�ss�g �tj�r�l. A h�rom t�rt�net teh�t a b�n�s embert keres� irgalmas Istenr�l sz�l. XVI. Benedek p�pa a k�vetkez�ket �rja az „Isten a szeretet” kezdet� enciklik�j�ban: „Az �jsz�vets�g igazi �jdons�ga nem az �j eszm�k, hanem Krisztus szem�lye. A bibliai �jdons�g m�r az �sz�vets�gben sem egyszer�en a gondolatokban �ll, hanem Isten v�ratlan, s bizonyos �rtelemben hallatlan cselekedeteiben. Istennek e tev�kenys�ge most dr�mai form�t �lt az�ltal, hogy J�zus Krisztusban maga Isten indul el az „elveszett b�r�ny”, a szenved� �s elveszett emberis�g ut�n” (Deus caritas est 12.). Amikor J�zus csod�latos p�ldabesz�deket mond az elveszett b�r�nyt keres� p�sztorr�l, az elveszett p�nzdarabot keres� asszonyr�l vagy a t�kozl� fi�t szeretettel visszafogad� aty�r�l akkor nem csup�n �rdekes t�rt�neteket mond el nek�nk, hanem megmagyar�zza saj�t k�ldet�s�t. Az�rt j�tt, hogy keresse �s megtal�lja azokat, aki elvesztek �s visszavezesse �ket az atyai h�zba. A p�sztor eg�szen v�ratlan dolgot tesz, amikor otthagyja, s ezzel vesz�lynek teszi ki a kilencvenkilenc b�r�nyt. Az asszony cselekedete is hallatlan, hiszen egy csek�ly �szeg�rt nem �rdemes felforgatni az ag�sz h�zat. A t�kozl� fi� atyja is eg�szen v�ratlan dolgot tesz, amikor hazat�r� fia el� siet, s ahelyett, hogy megb�ntetn� h�tlens�ge miatt, visszafogadja �t. A p�sztor elindul, mert nem tud felh�tlen�l �r�lni annak, hogy a b�r�nyok t�bbs�ge nem veszett el. Az asszony nem tud addig megnyugodni, am�g nincs meg az �sszes p�nze. �s a j�s�gos atya sem tud annak �r�lni, hogy legal�bb az egyik fia nem hagyta el. Isten csak akkor �r�l igaz�n, ha minden embert �dv�z�thet. Istennek ez a v�gtelen irgalma tal�n egyeseket k�nnyelm�s�gre k�sztet, s azt gondolj�k, hogy nekik semmit sem kell tenni�k, hiszen Isten �gyis megtal�lja majd �ket. Az igazs�ghoz azonban az is hozz�tartozik, hogy Isten csak azokat tudja megtal�lni, akik elismerik, hogy elvesztek, s engedik, hogy Isten megtal�lja �ket. Ha bel�tjuk, hogy b�neink miatt elveszett emberek vagyunk, Isten irgalma megtal�l minket. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: � J�zusom, �n vagyok az elveszett b�r�ny, �s te vagy a j� p�sztor, aki agg�dva futott�l ut�nam, v�gre el�rt�l, meg�lelt�l, megsimogatt�l, azt�n v�lladra v�ve visszavitt�l az akolba. �s jaj, �n vagyok a t�kozl� fi� is, aki elsz�rta vagyonodat, a term�szetes �s term�szetf�l�tti aj�nd�kokat, azt�n a legszerencs�tlenebb k�r�lm�nyek k�z� s�llyedtem, mert messzire futottam t�led, aki az Ige vagy, aki �ltal minden lett. �s te vagy a v�gtelen�l szeret� Atya, aki �nnepelve fogadt�l, botl�saimb�l �szhez t�r�tett�l, h�zadba visszah�vt�l, s �n ism�t mened�ket tal�ltam �rny�kodban, �lel�sedben. Ism�t a fi� ruh�j�ba �lt�ztett�l, vissza�ltett�l a te asztalodhoz, �r�meidhez, �s megh�vt�l, hogy ism�t r�szese legyek �r�ks�gednek. Boldog XXIII. J�nos p�pa

semilin

El�zm�ny | 2007.09.15. 17:54 - #187

Nagyp�nteken: J�zus keresztje mellett ott �llt anyja, valamint anyj�nak n�v�re, M�ria, aki Kleof�s feles�ge volt, �s M�ria Magdolna. Amikor J�zus l�tta, hogy ott �ll anyja �s a tan�tv�ny, akit szeretett, �gy sz�lt anyj�hoz: „Asszony, �me, a te fiad!” Azut�n a tan�tv�nyhoz sz�lt: „�me, a te any�d!” Att�l az �r�t�l fogva h�z�ba fogadta �t a tan�tv�ny. Jn 19,25-27 Elm�lked�s: Minden bizonnyal Sz�z M�ria sz�v�hez �llt legk�zelebb J�zus szenved�se. Sokan kimentek a Golgot�ra, hogy v�gign�zz�k J�zus szenved�s�t, de a t�bbs�g nem osztozott szenved�s�ben. A katon�k csak a r�juk b�zott parancs teljes�t�s�vel t�r�dtek. A vall�si vezet�k most is, mint m�skor, g�nyol�dtak. A v�rosb�l kij�v� b�m�szkod�k r�szv�tlen�l szeml�lt�k a sz�gyenteljes hal�lt. A jeruzs�lemi asszonyok, s�rva, de tehetetlen�l n�zik a J�zussal t�rt�nteket. Az apostolok k�z�l csak a legfiatalabb, J�nos van jelen. J�zus �r� b�zza �desanyj�t. M�ria sz�m�ra most teljesedik be, most �ri el legnagyobb m�rt�k�t a f�jdalom, amelyet Simeon el�re megj�vend�lt. B�rmennyire is f�jdalmas sz�m�ra, v�gign�zi fia hal�l�t, mert osztozni akar az � m�g nagyobb f�jdalm�ban. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: �, Legszentebb Sz�z, l�gy egyed�li �s �lland� vigasztal�ja az Egyh�znak, melyet szeretsz �s �vsz! Vigasztald meg a p�sp�k�ket �s papokat, misszion�riusokat, szerzeteseket �s ap�c�kat, akiknek meg kell menteni�k �s fel kell vil�gos�taniuk a modern t�rsadalmat, amely gyakran �rtetlen �s ellens�ges! Vigasztald meg a kereszt�ny k�z�ss�geket azzal, hogy tagjaiban er�s�ted az elhivatotts�g �rz�s�t a papi vagy szerzetesi hivat�s ir�nt! Vigasztald meg mindazokat, akiket polg�ri vagy vall�si, t�rsadalmi vagy politikai felel�ss�g �s hatalom nyomaszt, hogy mindig csak a k�zj�t �s az emberi fejl�d�st t�zz�k ki c�lul a neh�zs�gek �s kudarcok ellen�re!

semilin

El�zm�ny | 2007.09.15. 17:54 - #186

J�zusnak is "kedvence" volt!!!

ujwandakutya

El�zm�ny | 2007.09.14. 22:05 - #185

Tudom, hogy ez nagyon szubjekt�v, de J�nos evang�lium�t nemcsak a tartalma miatt szeretem, hanem a st�lusa miatt is. Emelkedett, gy�ny�r�, a miszt�rium �rt�je.

semilin

El�zm�ny | 2007.09.14. 10:08 - #184

Abban az id�ben J�zus ezt mondta Nikod�musnak: Senki sem ment f�l a mennybe, csak az, aki a mennyb�l al�sz�llott: az Emberfia, aki a mennyben van. Ahogy M�zes f�lemelte a k�gy�t a puszt�ban, �gy fogj�k f�lemelni az Emberfi�t is, hogy aki hisz benne, el ne vesszen, hanem �r�kk� �ljen. Mert �gy szerette Isten a vil�got, hogy egysz�l�tt Fi�t adta oda, hogy aki benne hisz, el ne vesszen, hanem �r�k �lete legyen. Isten nem az�rt k�ldte Fi�t a vil�gba, hogy el�t�lje a vil�got, hanem hogy �ltala �dv�z�lj�n a vil�g. Jn 3,13-17 Elm�lked�s: Lelki meg�jul�sunk forr�sa mindig az, hogy �jra �s �jra Krisztus keresztj�re tekint�nk. Megv�lt�sra v�r� emberk�nt sz�ntelen�l erre a keresztre tekint�nk, amley meghozta sz�munkra a megv�lt�st. A vil�g sz�m�ra J�zus kereszthal�la nem sikert�rt�net, hiszen f�lelem, f�jdalom �s szenved�s jellemzi. Sokan botr�nyosnak �s �rtelmetlennek tartj�k. A h�v� ember viszont mindez m�g�tt megl�tja Isten akarat�t, s meg�rti a kereszt igazi �zenet�t: megv�lt�s, �dv�ss�g, �let �s rem�ny fakad a keresztb�l. J�zus hal�lakor els�t�t�lt az �g, megrend�lt a f�ld, s mindezt l�tva a r�mai sz�zados megvallotta hit�t. Ha csak a keresztre tekintek, lassan elhom�lyosul k�r�l�tte minden, l�lekben megrend�l�k, s sz�vemben megsz�lethet a hit. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Krisztusunk, ki elfogadod a keresztet az emberek kez�b�l, hogy Isten embereket �dv�z�t� szeretet�nek jel�v� tedd, add meg nek�nk �s korunk minden ember�nek, hogy higgy�nk e hat�rtalan szeretetben, s �tadv�n a kereszt jel�t az �j �vezrednek, a megv�lt�s hiteles tan�i lehess�nk. Krisztusunk, aki elest�l b�neink s�lya alatt �s f�lkelt�l megigazul�sunkra, k�r�nk, seg�ts minket �s mindazokat, akiket f�ldre s�jt a b�n, hogy f�l tudjunk kelni �s folytatni tudjuk utunkat. Krisztusunk, aki elj�tt�l e vil�gba, hogy megl�togasd azokat, akik v�rj�k az �dv�ss�get, add, hogy a mi nemzed�k�nk f�lismerje l�togat�sodnak idej�t, �s r�sze legyen megv�lt�sod gy�m�lcseiben. Ne engedd, hogy miattunk �s az �j �vsz�zad emberei miatt s�rni kelljen, mert visszautas�tott�k az irgalmas Atya kez�t. II. J�nos P�l p�pa

semilin

El�zm�ny | 2007.09.13. 23:49 - #183

J�zus a hegyi besz�dben �gy sz�lt tan�tv�nyaihoz: „Nektek, akik hallgattok engem, ezt mondom: Szeress�tek ellens�geiteket, tegyetek j�t azokkal, akik gy�l�lnek titeket. Azokra, akik �tkoznak titeket, mondjatok �ld�st, �s im�dkozzatok r�galmaz�itok�rt. Ha arcul �t valaki, tartsd oda a m�sik arcodat is. Annak, aki elveszi k�nt�s�det, add oda a ruh�dat is. Mindenkinek, aki k�r t�led, adj, �s aki elviszi, ami a tied, att�l ne k�rd vissza. �gy b�njatok az emberekkel, ahogy szeretn�tek, hogy veletek is b�njanak. Mert ha csak azokat szeretitek, akik titeket is szeretnek, milyen jutalmat v�rhattok �rte Istent�l? Hisz a b�n�s�k is szeretik azokat, akik �ket szeretik. Ha csak azokkal tesztek j�t, akik veletek is j�t tesznek, milyen jutalmat �rdemeltek? Hisz ezt a b�n�s�k is megteszik. Ha csak a visszafizet�s rem�ny�ben adtok k�lcs�nt, milyen h�l�ra sz�m�thattok? A b�n�s�k is k�lcs�n�znek a b�n�s�knek, hogy ugyanannyit kapjanak vissza. Szeress�tek ink�bb ellens�geiteket: tegyetek j�t, adjatok k�lcs�n, �s semmi viszonz�st ne v�rjatok, �gy nagy jutalomban r�szes�lt�k, �s fiai lesztek a Magass�gbelinek, hisz � is j�s�gos a h�l�tlanok �s a gonoszok ir�nt. Legyetek teh�t irgalmasok, amint Aty�tok is irgalmas. Ne mondjatok �t�letet senki f�l�tt, s akkor f�l�ttetek sem �t�lkeznek. Ne �t�ljetek el senkit, s akkor titeket sem �t�lnek el. Bocs�ssatok meg, �s nektek is megbocs�tanak. Adjatok, �s akkor ti is kaptok. J�, t�m�tt, megr�zott �s t�lcsordul� m�rt�kkel m�rnek �letekbe. Mert amilyen m�rt�kkel ti m�rtek, olyannal m�rnek majd nektek is.” Lk 6,27-38 Elm�lked�s: Az ellens�gesked� magatart�s megtapasztal�sakor vagy az �ld�z�sek idej�n az ember term�szetes, �szt�n�s magatart�sa az szokott lenni, hogy visszav�g a t�mad�sok�rt vagy legal�bbis �nv�delmet gyakorol. A legt�bb ember ezt el�gs�gesnek tartja, s nem is gondol arra, hogy m�s m�don is lehet viszonyulni a t�mad�sokhoz. Az ellens�gszeretetr�l sz�l� paranccsal J�zus leend� tan�tv�nyait igyekszik felk�sz�teni az �miatta �rt t�mad�sokra, azt aj�nlva nekik, hogy ne t�madjanak vissza, hanem szeretettel viszonozzanak minden ellens�gesked�st. J�zus pontosan ezt teszi, amikor hal�lra �t�lik �s b�ntalmazz�k kereszt�tj�n. Nem v�g vissza k�nz�inak, hanem elt�ri, hogy keresztre szegezz�k. Utols� perceiben is k�pes im�dkozni azok�rt, akik hal�l�t okozz�k, ezzel bizonytva, hogy megval�s�that� a t�k�letes szeretet. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Uram, megismertem mindenhat�s�godat, s nem v�rom t�led, hogy te megmagyar�zd nekem e sz�let�s megmagyar�zhatatlans�g�t, amit egyed�l te ismersz, egyetlen Fiaddal. Neked semmi sem lehetetlen; s hogy te mindenhat�s�god erej�vel sz�lted Fiadat, ebben nincs mit k�telkednem, mert ha azt tenn�m, mindenhat�s�godat tagadn�m. Sz�let�sem sz�momra j�s�god bizonys�ga, ez�rt hiszem, te nem �rz�d f�lt�kenyen javaidat. Igen, hiszem, hogy amit te birtokolsz, az Fiadnak is tulajdona, s ami az �v�, az ugyan�gy a ti�d is. A vil�g teremt�se sz�momra bizonys�g, hogy te b�lcs vagy, �s a te b�lcsess�gedt�l tudom, magadb�l sz�lted �t, mindenben hozz�d hasonl�nak. Te vagy sz�momra az egyetlen �s igaz Isten, s nem fogom soha hinni, hogy �benne, aki istens�gedb�l sz�letett, lenne valami m�s azon k�v�l, ami tebenned is megvan. Szent Hilarius

ujwandakutya

El�zm�ny | 2007.09.13. 23:38 - #182

Bizony, nem k�nnyen em�szthet� tan�t�s ez sem... Hiszen ki �r�lne annak, ha szenvedhet? H�t nem �gy vagyunk, hogy ki-ki szeretne boldog lenni, min�l el�bb? M�g itt, a F�ld�n? Ehhez k�pest a jutalom nem e vil�gon van kijel�lve. De a tudata, a biztos �g�ret seg�t elviselni a neh�zs�geket.

semilin

El�zm�ny | 2007.09.12. 14:09 - #181

Az apostolok kiv�laszt�sa ut�n J�zus lej�tt a hegyr�l, tan�tv�nyaira emelte tekintet�t, �s �gy sz�lt: „Boldogok vagytok, ti, szeg�nyek, mert ti�tek az Isten orsz�ga. Boldogok vagytok, akik most �heztek, mert jutalmul b�s�gben lesz r�szetek. Boldogok vagytok, akik most s�rtok, mert s�r�stok nevet�sre fordul. Boldogok vagytok, ha gy�l�lnek titeket az emberek, kiz�rnak k�r�kb�l �s megr�galmaznak, s neveteket, mint valami sz�gyenletes dolgot emlegetik az Emberfia miatt. �r�ljetek, ha majd ez bek�vetkezik, �s ujjongjatok, mert nagy jutalomban r�szes�lt�k a mennyben. Aty�ik is �gy b�ntak a pr�f�t�kkal. De jaj nektek, gazdagok, mert m�r megkapt�tok vigasztal�stokat. Jaj nektek, akik most j�llaktatok, mert �hezni fogtok. Jaj nektek, akik most nevettek, mert s�rni �s jajgatni fogtok! Jaj nektek, ha az emberek h�zelegnek nektek! Hisz aty�ik is �gy tettek a hamis pr�f�t�kkal.” Lk 6,20-26 Elm�lked�s: Miut�n J�zus iv�lasztotta a tizenk�t apostolt k�vet�i k�z�l, besz�det int�z minden jelenl�v� tan�tv�ny�hoz. A besz�d els� r�sze kifejezetten azokr�l sz�l, akik tan�tv�nyai lettek �s az Isten Orsz�g�hoz tartoznak, annak megval�s�t�s�n munk�lkodnak. �ket, ekik befogadt�k Istent Orsz�g�nak �r�mh�r�t, J�zus boldognak nevezi. A besz�d m�sodik fel�ben elhangz� „jaj-mond�sok” pedig azokr�l sz�lnak, akik a f�ldi gazdagod�st�l, a b�velked�st�l vagy a sz�rakoz�st�l v�rj�k boldogs�gukat. Isten Orsz�g�nak elj�vetele megv�ltoztatja az emberi �leteket. A szeg�nyek, az �hez�k, a s�r�k �s az �ld�z�ttek Istent�l kapj�k meg jutalmukat, aki lelki gazdags�got, b�s�get, nevet�st �s �r�k �letet ad nekik. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Siess oltalmunkra, � irgalmas �rn�, �s ne n�zd b�neink sokas�g�t! Gondold meg, hogy a mi Teremt�nk nem az�rt vett mag�ra embertestet bel�led, hogy el�t�lje a b�n�s�ket, hanem hogy �dv�z�tse �ket. Ha csak a magad kedv��rt lett�l volna Isten anyj�v�, elmondhatn�nk, hogy alig �rdekel t�ged, �dv�z�l�nk-e vagy elk�rhozunk; Isten azonban a te �dv�ss�ged�rt �s az �sszes emberek �dv�ss�g��rt �lt�tt testet mag�ra. Mit haszn�lna nek�nk, hogy oly hatalmas �s oly dics�s�ges vagy, ha nem r�szes�ten�l boldogs�godban? Seg�ts nek�nk �s oltalmazz minket, hiszen tudod, mennyire sz�ks�g�nk van seg�ts�gedre. Neked aj�nljuk magunkat, seg�ts, hogy el ne k�rhozzunk, hanem �r�kk� szolg�ljuk �s szeress�k a te Fiadat, J�zus Krisztust! Canterbury Szent Anzelm

semilin

El�zm�ny | 2007.09.11. 13:22 - #180

J�zus egyszer f�lment egy hegyre im�dkozni. Az eg�sz �jszak�t Isten im�d�s�ban t�lt�tte. M�snap mag�hoz h�vta tan�tv�nyait, �s kiv�lasztott k�z�l�k tizenkett�t, akiket apostoloknak nevezett: Simont, akit P�ternek is h�vott, �s testv�r�t, Andr�st; Jakabot �s J�nost, F�l�p�t �s Bertalant, M�t�t �s Tam�st; Jakabot, Alfeus fi�t �s a buzg� Simont; J�d�st, Jakab fi�t, tov�bb� kari�ti J�d�st, aki k�s�bb el�rulta �t. Azut�n lement vel�k, �s egy s�k mez�n meg�llt. Ott nagy csoport tan�tv�ny sereglett k�r�je, �s hatalmas t�meg vette k�r�l J�de�b�l, Jeruzs�lemb�l, Tirusz �s Szidon tengerparti vid�k�r�l. Ezek az�rt gy�ltek �ssze, hogy hallgass�k �t, �s gy�gyul�st nyerjenek betegs�g�kb�l. Meggy�gyultak azok is, akiket tiszt�talan lelkek gy�t�rtek. Az eg�sz t�meg �rinteni akarta �t, mert er� �radt ki bel�le, �s mindenkit meggy�gy�tott. Lk 6,12-19 Elm�lked�s: J�zus nem sz�m�ra ismeretlen emberek k�z�l v�lasztotta ki tizenk�t apostol�t, hanem azoknak a tan�tv�nyoknak a k�r�b�l, akik m�r egy ideje k�vet�i voltak. Sok tan�tv�nya k�z�l most egy bels� k�rt hoz l�tre, akik a t�bbiekn�l szorosabb kapcsolatba ker�lnek vele, s akakre k�s�bb k�ldet�st b�z. Az apostolok sz�ma azt jelzi, hogy a tizenk�t t�rzsb�l �ll� �sz�vets�gi n�p hely�be J�zus l�trehozza az �jsz�vets�g n�p�t. Az apostoloknak �ppen az lesz a k�ldet�se, hogy ennek az �j n�pnek, az egyh�z k�z�ss�g�nek els� vezet�i legyenek. A kiv�laszt�st az Aty�val val� im�dkoz�s el�zi meg, amely azt jelzi, hogy a cselekedet Istent�l ered. Az apostoli alapokon nyugv� egyh�z tagjak�nt �n is Krisztus k�z�ss�g�hez tartozom. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Eml�kezz�l meg, Uram, egyh�zadr�l, szabad�tsd meg minden gonoszt�l, �s tedd t�k�letess� szeretetedben, �s gyûjtsd �ssze a n�gy sz�l ir�ny�b�l a megszenteltet orsz�godba, amit neki k�sz�tett�l! J�jj�n a kegyelem �s m�ljon el e vil�g! Hozsanna D�vid Isten�nek! Aki szent, j�jj�n, aki nem, t�rjen meg! J�jj el, Uram! �men!

bessy

El�zm�ny | 2007.09.08. 08:52 - #179

B�r felismern� az emberek nagy t�bbs�ge J�zus h�v� szav�t.Akkor kevesebben hallgatn�nak a gonoszok hazugs�gaira. Pussz Marika

ujwandakutya

El�zm�ny | 2007.09.07. 23:00 - #178

Els�dlegesen az apostolok feladat�nak kijel�l�se, �mde val�j�ban r�nk is vonatkozik az emberhal�sz munk�ja. Nem �llok valami j�l ezen a t�ren sem...

semilin

El�zm�ny | 2007.09.06. 12:08 - #177

Amikor J�zus egyszer a Genez�ret tav�n�l �llt, nagy t�meg sereglett k�r�je, hogy hallgassa az Isten szav�t. J�zus l�tta, hogy a t� partj�n k�t b�rka vesztegel. A hal�szok kisz�lltak, �s a h�l�ikat most�k. Besz�llt h�t az egyik b�rk�ba, amelyik Simon� volt, s megk�rte, hogy vigye kiss� beljebb a partt�l. Azt�n le�lt, �s a b�rk�b�l tan�totta a n�pet. Amikor befejezte a tan�t�st, �gy sz�lt Simonhoz: „Evezz a m�lyre, �s vess�tek ki a h�l�tokat halfog�sra.” „Mester – v�laszolta Simon –, eg�sz �jszaka f�radoztunk, s nem fogtunk semmit, de a te szavadra, kivetem a h�l�t.” Meg is tette, s annyi halat fogtak, hogy szakadozni kezdett a h�l�. Intettek a m�sik b�rk�ban lev� t�rsaiknak, hogy j�jjenek �s seg�tsenek. Azok odamentek, �s �gy megt�lt�tt�k mind a k�t b�rk�t, hogy majdnem els�llyedt. Ennek l�tt�n Simon P�ter J�zus l�b�hoz borult, �s e szavakra fakadt: „Uram, menj el t�lem, mert b�n�s ember vagyok.” A szerencs�s halfog�s l�tt�n ugyanis t�rsaival egy�tt f�lelem t�lt�tte el. Hasonl�k�ppen Jakabot �s J�nost is, Zebedeus fiait, Simon t�rsait. De J�zus b�tors�got �nt�tt Simonba: „Ne f�lj! Ezent�l emberhal�sz leszel.” Erre partra vont�k haj�ikat, �s minden�ket elhagyva k�vett�k J�zust. Lk 5,1-11 Elm�lked�s: A mai evang�lium bels� mozgat�erej�t J�zus szava adja meg. A n�p az�rt keresi �t, hogy szav�t hallgassa. Az emberek gyorsan �szreveszik, hogy e szavak m�g�tt isteni er� rejtezik: hatalma van a gonosz lelkek felett, csod�s m�don meggy�gy�tja a betegs�geket �s eln�m�tja a rossz sz�nd�k�akat. A n�p tan�t�sa ut�n J�zus nem n�mul el, hanem hallatja szav�t �s megparancsolja a hal�szoknak, hogy induljanak a tengerre. �k engedelmeskednek szav�nak �s P�ter kiveti a h�l�t az � szav�ra. Ha m�s mondan� ugyanezt, tal�n meg sem tenn�. �s csoda t�rt�nik. Eg�sz �jszaka semmit sem fogtak, most m�gis eredm�nyes lesz munk�juk. J�zus szav�nak hallgat�sa �s az annak val� engedelmess�g csod�t tett egykor, �s csod�t tehet ma velem is. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: �, v�gtelen Szeretet, aki az Aty�t�l �s a Fi�t�l sz�rmazol, add meg nekem az istengyermeks�g szellem�t, tan�ts meg arra, hogyan kell mindig Isten gyermek�hez m�lt�an cselekednem! Maradj bennem! Add, hogy �n is mindig benned maradjak, �s �gy szerethesselek, ahogyan te szeretsz engem! N�lad n�lk�l semmi vagyok. Magamt�l semmire sem megyek. De egyes�ts �nmagaddal, t�lts el szereteteddel, hogy �ltalad az Aty�val �s a Fi�val mindig egyes�ljek!

ujwandakutya

El�zm�ny | 2007.09.03. 15:21 - #176

J�zus nemcsak k�ldet�s�t vet�ti el�re, hanem utal a legv�gs� dolgokra is: "egy pr�f�ta sem kedves a maga haz�j�ban." Nem igyekeztek megmenteni a kereszthal�lt�l m�g azok sem, akikkel j�t tett. Pedig mennyi mindenkivel cselekedett j�t! S a v�gs� pillanatokat teljes mag�nyban �lte meg.

semilin

El�zm�ny | 2007.09.03. 14:41 - #175

Abban az id�ben J�zus elment N�z�retbe, ahol (egykor) nevelkedett. Szok�sa szerint bement szombaton a zsinag�g�ba, �s olvas�sra jelentkezett. Izaj�s pr�f�ta k�nyv�t adt�k oda neki. Sz�tbontotta a tekercset, �s �ppen arra a helyre tal�lt, ahol ez volt �rva: „Az �r Lelke van rajtam. F�lkent engem �s elk�ld�tt, hogy �r�mh�rt vigyek a szeg�nyeknek, s hirdessem a foglyoknak a szabadul�st, a vakoknak a l�t�st, hogy szabadd� tegyem az elnyomottakat, �s hirdessem: el�rkezett az �r esztendeje.” �sszetekerte az �r�st, �tadta a szolg�nak, �s le�lt. A zsinag�g�ban minden szem r�szegez�d�tt. � pedig elkezdte besz�d�t: „Ma beteljesedett az �r�s, amelyet az im�nt hallottatok.” Mindenki helyeselt neki, �s csod�lkozott a f�ns�ges szavakon, amelyek ajk�r�l fakadtak. „De h�t nem J�zsef fia ez?” – k�rdezgett�k. Ekkor �gy sz�lt hozz�juk: „Biztosan ezt a mond�st szegezitek majd nekem: „Orvos, gy�gy�tsd �nmagadat! A nagy tetteket, amelyeket – mint hallottuk – Kafarnaumban v�gbevitt�l, tedd meg a haz�dban is!” Majd �gy folytatta: „Bizony, mondom nektek, hogy egy pr�f�ta sem kedves a maga haz�j�ban. Igaz�n mondom nektek, sok �zvegy �lt Izraelben Ill�s idej�ben, amikor az �g h�rom �vre �s hat h�napra bez�rult, �gyhogy nagy �h�ns�g t�madt az eg�sz f�ld�n. De k�z�l�k egyikhez sem kapott Ill�s k�ldet�st, csak a szidoni C�reft�ban �l� �zvegyasszonyhoz. Ugyan�gy Elizeus pr�f�ta kor�ban is sok lepr�s �lt Izraelben, s egyik�k sem tisztult meg, csak a sz�riai N�m�n.” Ezt hallva, a zsinag�g�ban mind haragra gerjedtek. Felugrottak, ki�zt�k �t a v�roson k�v�lre, �s f�lvezett�k arra a hegyre, amelyen v�rosuk �p�lt, a szakad�k sz�l�re, hogy letasz�ts�k. De � �thaladt k�z�tt�k, �s elt�vozott. Lk 4,16-30 Elm�lked�s: Mai sz�haszn�lattal bizony�ra programbesz�dnek mondan�nk J�zusnak azt a tett�t, hogy Izaj�s pr�f�ta j�vend�l�s�t mag�ra vonatkoztatva saj�t k�ldet�s�r�l besz�l. J�vetel�nek az a c�lja, hogy a Szentl�lek erej�vel szabadul�st hirdessen mindazoknak, akik testi vagy lelki betegs�gben szenvednek, vagy akiket korl�toznak emberi szabads�gukban. J�vetel�nek m�sik c�lja, hogy az �r�mh�rt mindenkinek, k�zt�k a szeg�nyeknek is hirdesse. A gazdag emberek ugyanis igyekeznek sok kiv�lts�got szerezni maguknak, hogy �let�k min�l biztons�gosabb �s boldogabb legyen. A l�lek boldogs�g�t ad� evang�lium viszont szem�lyv�logat�s n�lk�l mindenkinek sz�l. A n�z�retiek azt gondolt�k, hogy j�l ismerik J�zust, ez�rt meglep�dtek, amikor Istent�l kapott k�ldet�s�r�l besz�lt nekik, s�t, k�s�bb a hal�l�t akart�k. M�sok elfogadt�k tan�t�s�t. Rajtam �ll, hogy befogadom-e az �r�mh�rt. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: �, Uram, add, hogy meg�rtsem, milyen nagy biztons�ga �s b�k�je van annak a sz�vnek, amely semmire sem v�gy�dik ezen a vil�gon! Ha ugyanis sz�vem f�ldi javak ut�n �h�tozik, nem lehet nyugodt, nem �lvezhet biztons�got, mivel vagy azt keresi, amije nincs, vagy annak elveszt�s�tõl retteg, amije van; a sz�ks�gben boldogul�st rem�l, s amikor boldogul, a sz�ks�gtõl retteg. �lland�an ide-oda hull�mzik. Ha viszont te, Istenem, megadod lelkemnek, hogy szil�rdan a mennyei haza v�gyaihoz tapadjon, akkor sokkal kev�sb� �rinti az ideigtart� dolgok hull�mver�se. Add, hogy minden k�lsõ izgalom elõl ebbe a v�gy�ba, titkos mened�k�be vonuljon vissza, ott nyugodtan megmaradjon, �s minden m�l�kony dolgon t�ll�pve b�k�je nyugalm�ban maradjon a vil�gban �s k�v�l a vil�gon! Nagy Szent Gergely

bessy

El�zm�ny | 2007.09.01. 10:49 - #174

Bizony nagyon igaz az im�ds�g.J� lenne egy akolban lenni egy p�sztor gondvisel�se alatt!! A gy�l�let �s indulatok n�lk�l. Puszi Marika

ujwandakutya

El�zm�ny | 2007.08.30. 22:42 - #173

Ez a p�ld�zat is azok k�z� tartozik, amiket nem szoktak (el�g) komolyan venni. Pedig nincs ember, ki elker�lhetn� a sz�mad�st. Minden tett�nknek s�lya van. De mennyire el tudunk err�l feledkezni a napi m�kusker�k k�ll�i k�z�tt, napi indulataink, v�gyaink szor�t�s�ban! H�nyszor a pillanatnyi helyzet dikt�lja tetteinket, a r�vidt�v� "haszon" �r felett�nk. Vagy csak �n l�pek bele �jra meg �jra ebbe a csapd�ba?

semilin

El�zm�ny | 2007.08.30. 19:48 - #172

Amikor J�zus a vil�g v�g�r�l besz�lt, �gy sz�lt tan�tv�nyaihoz: Virrasszatok, mert nem tudhatj�tok, mely napon j�n el a ti Uratok! Mert nyilv�nval�, hogy ha a h�z gazd�ja tudn�, hogy melyik �r�ban j�n a tolvaj, fenn virrasztana, �s nem hagyn�, hogy bet�rjenek a h�zba. Legyetek teh�t ti is k�szen, mert az Emberfia abban az �r�ban j�n el, amikor nem is gondolj�tok. Mit gondoltok? Ki a h� �s okos szolga, akit gazd�ja h�za n�pe f�l� rendelt, hogy kell� id�ben �lelmet adjon nekik? Boldog az a szolga, akit hazat�r� ura ebben a munk�ban tal�l. Bizony, mondom nektek: r�b�zza eg�sz vagyon�t. Ha azonban az a szolga gonosz, �s azt mondja mag�ban: „K�sik a gazd�m!”, azt�n verni kezdi szolgat�rsait, �s egy�tt eszik-iszik a r�szegesked�kkel; s megj�n ennek a szolg�nak ura azon a napon, amikor nem v�rja, �s abban az �r�ban, amikor nem is sejti, – ura kegyetlen�l megb�nteti, �s a k�pmutat�k sors�ra juttatja. Ott azt�n s�r�s �s fogcsikorgat�s lesz. Mt 24,42-51 Elm�lked�s: Az �r �rkez�s�re v�rakoz� h�s�ges, illetve gonosz szolg�k szerepelnek a mai evang�liumban. Az �rkez�s biztos, de az id�pont ismeretlen. Legal�bbis az ember sz�m�ra ismeretlen, hiszen csak Isten tudja azt. Az emberekben k�l�nb�z� hat�st v�lthat ki az a t�ny, hogy nem tudj�k az �rkez�s idej�t. A v�rakoz�s ideje alatt egyesek k�nnyelm�en �s felel�tlen�l azt gondolj�k, hogy m�g van idej�k vagy tal�n nem is fog meg�rkezni az �r. E k�nnyelm�s�gnek azonban nagy �ra van: jutalom helyett b�ntet�sben r�szes�lnek. J�zus j�vetel�nek v�r�sa �rtelmet ad �letemnek, hiszen a mindennapi gondok k�zepette a vele val� tal�lkoz�s rem�nye �l a sz�vemben. E j�v�beli esem�ny hat�ssal van jelen �letemre. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Irgalmas Isten, ki minket egy �r�k �letnek rem�nys�g�re h�vt�l, hogy amint te egy vagy, �s egy a tet�led rendelt kereszts�g, �gy mindny�jan egy hitben, egy sz�vvel szolg�ljunk neked: adj sz�v�nkbe Szent Lelket, hogy mindny�jan egyet �rts�nk, egyet valljunk �s a te akaratodban val� egys�get szorgalmatosan megtartsuk. Add, hogy mindny�jan egy akolban legy�nk az egy p�sztornak gondvisel�se alatt, �s t�ged minden visszavon�s, gy�l�ls�g �s egym�s r�galmaz�sa n�lk�l dics�rj�nk. P�zm�ny P�ter

ujwandakutya

El�zm�ny | 2007.08.29. 22:20 - #171

Erre a t�rt�netre m�r a n�pi b�lcsess�g sem igaz: "Sz�lj igazat �s bet�rik a fejedet!" J�nos enn�l sokkal s�lyosabb �rat fizetett igazs�gszeretet��rt. M�gsem tehetett m�st. Akinek az �gi parancs fontosabb, mint ak�r az �lete, annak nincs m�s v�laszt�sa. Csak halkan jegyzem meg, mennyire "f�jt a L�lek" sokkal kor�bban is, h�t nem err�l sz�l Szophokl�sz remeke, az Antigon�?? Her�des pedig mint�ja a j�ra �h�toz�, de gy�nge, felel�tlen embernek. Sz�vesen hallgatja J�nost, de pillanatnyi hev�let�ben (erotikus v�gy�ban????) b�rmit meg�g�r Her�di�s l�ny�nak. B�rmit... �s ink�bb meg�leti J�nost, mint hogy adott szav�t megszegje. Mert h�t a preszt�zs... F�ldh�z ragadt ember, csak n�ha emelgeti tekintet�t az �gre. �m amikor v�lasztania kell, rosszul d�nt. �, Istenem, add, hogy ne d�ntsek rosszul, ha v�lasztanom kell K�zted �s a vil�g k�z�tt!

semilin

El�zm�ny | 2007.08.29. 13:59 - #170

Miut�n J�zus megkezdte nyilv�nos m�k�d�s�t, Her�des Antip�sz kir�ly elfogatta J�nost, �s b�rt�nbe vetette. Testv�r�nek, F�l�pnek feles�ge, Her�di�s miatt tette, akit feles�g�l vett. J�nos ugyanis figyelmeztette Her�dest: „Nem szabad elvenned testv�red feles�g�t.” Emiatt Her�di�s �sk�l�dott ellene. Sz�vesen elt�tette volna l�b al�l, de nem tehette. Her�des ugyanis f�lt J�nost�l, mert tudta, hogy igaz �s szent ember. Ez�rt meg akarta �t menteni. Valah�nyszor besz�lt vele, zavarba j�tt, m�gis sz�vesen meghallgatta. V�g�l el�rkezett a kedvez� nap. Her�des a sz�let�se napj�n lakom�t adott vezet� embereinek, a magas rang� tiszteknek �s Galilea el�kel�s�geinek. K�zben Her�di�s le�nya bement, t�ncolt nekik, �s Her�des meg vend�gei el�tt nagy tetsz�st aratott. A kir�ly �gy sz�lt a le�nyhoz: „K�rj t�lem, amit akarsz! Megadom neked.” S�t meg is esk�d�tt: „B�rmit k�rsz, megadom neked, m�g az orsz�gom fel�t is.” A le�ny kiment, �s megk�rdezte anyj�t�l: „Mit k�rjek?” Anyja ezt felelte: „Keresztel� J�nos fej�t.” Erre visszasietett a kir�lyhoz, �s el�adta k�r�s�t. „Azt akarom, hogy most azonnal add nekem egy t�lon Keresztel� J�nos fej�t!” A kir�ly nagyon elszomorodott emiatt, de esk�j�re �s a vend�gekre val� tekintettel nem akarta kedv�t szegni. Azonnal elk�ld�tt egy h�h�rt azzal a paranccsal, hogy hozza el J�nos fej�t. Az elment, lefejezte �t a b�rt�nben, �s elhozta fej�t egy t�lon. Odaadta a le�nynak, a le�ny pedig elvitte anyj�nak. Amikor J�nos tan�tv�nyai meghallott�k, elj�ttek, elvitt�k J�nos test�t, �s egy s�rboltba temett�k. Mk 6,17-29 Elm�lked�s: A b�n�s �s t�rv�nytelen kapcsolatban �l� Her�des kir�ly j�l tudta, hogy keresztel� J�nos „igaz �s szent” ember. A kir�ly elismerte a puszt�ban �l� pr�f�ta nagys�g�t �s adott J�nos szav�ra, hiszen k�l�nben mit sem t�r�d�tt volna azzal, hogy valaki szem�re veti b�n�s kapcsolat�t. J�nos megtehette volna, hogy nem t�r�dik a kir�ly b�n�s �let�vel, s hallgat. De � k�teless�g�nek �rezte a j�indulat� figyelmeztet�st. A b�n�s�k j� �tra t�r�t�se nek�nk is k�teless�g�nk, m�g akkor is, ha a m�sik oldalr�l rosszindulattal �s ellens�ges sz�nd�kkal tal�lkozunk is. Term�szetesen nem csak m�sokban, hanem magamban is �szre kell vennem a b�nt. �s hallgassak arra, aki j�sz�nd�kkal figyelmeztet b�neimre! (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Az �g kegy�nek h�rn�ke, igazs�g b�tor bajnoka, Krisztus f�kly�ja: t�nd�k�l �r�mr�l, f�nyr�l h�rt hoz�n. Mir�l pr�f�talelke sz�l, mit ajka hirdet s �lete: pecs�ttel azt a szent hal�l meggy�z� jelk�nt z�rja le. Az elj�vend� �r el�tt j�n k�ld�ttk�nt a f�ldre �, s mikor kereszttel felfedi igaz keresztv�z K�tfej�t. Ki �rt�nk meghalt b�ntelen, s a f�ldre �letet hozott, �t jelzi most, mint h� tan�, v�r�vel a Keresztel�. Add meg, kegyelmes j� Aty�nk, j�rhassunk J�nos �tjain, s �r�ks�gk�nt hadd nyerj�k el Krisztus mennyb�li kincseit. �men.

ujwandakutya

El�zm�ny | 2007.08.28. 23:49 - #169

Bizony h�nyszor �l�nk ford�tva a lovon! M�rpedig aki a nagy dolgokban h�s�ges, annak nem lesz gondja a kicsikben val� h�s�ggel sem, de aki a formalit�sokban sz�tapr�zza mag�t �s ezzel meg is el�gszik...

[248-229] [228-209] [208-189] [188-169] [168-149] [148-129] [128-109] [108-89] [88-69] [68-49] [48-29] [28-9] [8-1]