Friss�t�sS�g�

semilin	2007.05.08. 09:01 -
	Rohan� vil�gunkban egyre nagyobb sz�ks�g�nk van egy kis megnyugv�sra, szeretetre. Ahogy a test�nknek kell a mindennapi t�pl�l�k, �gy kell a l�leknek is! Ebben a f�rumban ezt a lelki t�pl�l�kot k�n�lom. Sz�lj hozz�, �rd meg gondolataidat vagy legal�bb gondolkodj el rajta!

[248-229] [228-209] [208-189] [188-169] [168-149] [148-129] [128-109] [108-89] [88-69] [68-49] [48-29] [28-9] [8-1]

semilin

El�zm�ny | 2008.06.05. 20:32 - #228

2008. j�nius 5. – Cs�t�rt�k Abban az id�ben egy �r�stud� megk�rdezte J�zust�l: „Melyik az els� a parancsok k�z�l?” J�zus �gy v�laszolt: „Ez az els�: Halld, Izrael! Az �r, a mi Isten�nk, az egyetlen �r. Szeresd Uradat, Istenedet teljes sz�vedb�l, teljes lelkedb�l, teljes elm�db�l �s minden er�db�l! A m�sodik hasonl� ehhez: Szeresd felebar�todat, mint �nmagadat! Ezekn�l nincs nagyobb parancsolat.” Az �r�stud� erre azt v�laszolta: „Val�ban, j�l mondtad, Mester, hogy � az Egyetlen, �s hogy rajta k�v�l nincs m�s. �s azt is, hogy �t teljes sz�v�nkb�l, teljes elm�nkb�l �s teljes er�nkb�l szeretni, embert�rsunkat pedig �gy szeretni, mint saj�t magunkat, t�bbet �r minden �g�- vagy v�res �ldozatn�l.” J�zus az okos felelet hallat�ra megdics�rte: „Nem j�rsz messze Isten orsz�g�t�l.” Ezut�n m�r t�bb k�rd�st nem mertek neki f�ltenni. Mk 12,28b-34 Elm�lked�s: A t�rv�nyek elm�leti tud�s�nak el�gtelens�g�r�l �s J�zus tan�t�s�nak gyakorlati meg�l�s�nek sz�ks�g�r�l sz�l� evang�liumi r�szek tet�pontj�hoz �rkezt�nk el a mai napon. Miut�n az �r t�bbsz�r besz�lt arr�l az �r�stud�knak �s a farizeusoknak, hogy nem elegend� ismerni az isteni t�rv�nyeket, hanem azok szerint kell �lni, most elmondja nekik a legf�bb t�rv�nyt, az Isten �s az emberek ir�nti szeretet kett�s parancs�t. Eddig vall�si csoportokkal �s azok k�pvisel�ivel besz�lt J�zus, most pedig egyetlen szem�ly k�rd�s�re v�laszol. Ennek az embernek e hely�be k�pzelve magunkat, mi is meg�rezhetj�k, hogy a szeretet gyakorlati megval�s�t�sa a mi k�teless�g�nk is. Ha megval�s�tom mindazt, amit J�zus k�r, �n is k�zel j�rhatok az Isten Orsz�g�hoz. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Krisztus-keres�s Kiknek osztatik ki �gi malaszt �tke? Lesd szavam, tanuld meg! Nem a tunya n�pre! Nem kik v�rosokban, mint a zsinag�g�n, Nagy vil�gi rangban pomp�znak palot�n. Arra, Krisztus ut�n ki j�r pusztas�gba! F�l nem fuvalkod� lel majd Krisztus�ra! Ilyenekhez Isten Ig�je tiszt�n sz�l, nem vil�gr�l, kincsr�l: hanem Mennyorsz�gr�l. Szent Ambrus

semilin

El�zm�ny | 2008.03.21. 20:54 - #227

Nagyp�ntek Abban az id�ben J�zus kiment tan�tv�nyaival a Kedron v�lgy�n t�lra, ahol egy kert volt, s bement oda tan�tv�nyaival. Ezt a helyet ismerte J�d�s is, aki �t el�rulta, mert J�zus gyakran j�rt ide tan�tv�nyaival. J�d�s kapott egy csapat katon�t, valamint a f�papokt�l �s a farizeusokt�l szolg�kat, �s kiment vel�k oda l�mp�kkal, f�kly�kkal, fegyverekkel f�lszerelkezve. J�zus tudott mindent, ami r� v�rt. El�j�k ment teh�t �s megk�rdezte t�l�k: „Kit kerestek?” Azok ezt v�laszolt�k: „A n�z�reti J�zust.” J�zus erre �gy sz�lt: „�n vagyok.“ J�d�s is ott volt k�zt�k, aki el�rulta. Mikor azt mondta nekik: „�n vagyok”, megh�tr�ltak �s a f�ldre estek. Ez�rt �jra megk�rdezte t�l�k: „Kit kerestek?” Azok ezt v�laszolt�k: „A n�z�reti J�zust.” Erre J�zus �gy sz�lt: „Megmondtam m�r, hogy �n vagyok. Ha teh�t engem kerestek, engedj�tek el ezeket!” �gy beteljesedett, amit kor�bban megmondott: „Senkit sem vesz�tettem el azok k�z�l, akiket nekem adt�l.” Simon P�tern�l volt egy kard. Kir�ntotta, �s a f�pap szolg�j�ra s�jtott vele: lev�gta a jobb f�l�t. A szolg�nak Malkusz volt a neve. De J�zus r�sz�lt P�terre: „Tedd vissza h�vely�be kardodat! Ne igyam ki tal�n a kelyhet, amelyet az Atya adott nekem?” Ekkor a csapat, az ezredes �s a zsid� szolg�k elfogt�k J�zust, �s megk�t�zt�k. El�sz�r Ann�shoz vezett�k, mert � ap�sa volt Kaif�snak, aki abban az �vben f�pap volt. � adta a zsid�knak azt a tan�csot, hogy jobb, ha egy ember hal meg a n�p�rt. Simon P�ter �s egy m�sik tan�tv�ny k�vette J�zust. Ez a tan�tv�ny ismer�se volt a f�papnak, ez�rt bemehetett J�zussal a f�pap udvar�ba, P�ter meg kint v�rakozott a kapu el�tt. A m�sik tan�tv�ny, aki ismer�se volt a f�papnak, visszaj�tt, sz�lt a kapuban �rk�d� l�nynak, �s bevitte P�tert. A kaput �rz� szolg�l� k�zben megjegyezte: „Tal�n te is ennek az embernek a tan�tv�nyai k�z�l vagy?” � azt felelte: „Nem vagyok!” Mivel hideg volt, a szolg�k �s a fegyveresek t�zet raktak, hogy f�lmelegedjenek. P�ter is k�zt�k �lldog�lt, �s melegedett. A f�pap ek�zben tan�tv�nyai �s tan�t�sa fel�l faggatta J�zust. J�zus ezt v�laszolta neki: „�n a vil�ghoz ny�ltan besz�ltem. Mindig a zsinag�g�kban �s a templomban tan�tottam, ahova minden zsid�nak bej�r�sa van. Titokban nem mondtam semmit. Mi�rt k�rdezel h�t engem? K�rdezd azokat, akik hallott�k, amit besz�ltem. �me, �k tudj�k, hogy miket mondtam!” E szavakra az egyik ott �ll� szolga arcul �t�tte J�zust, �s �gy sz�lt: „�gy felelsz a f�papnak?” J�zus ezt mondta neki: „Ha rosszul sz�ltam, bizony�tsd be a rosszat, ha viszont j�l, akkor mi�rt �tsz engem?” Ekkor Ann�s megk�t�zve elk�ldte �t Kaif�s f�paphoz. Simon P�ter m�g mindig ott �llt, �s melegedett. �jra megk�rdezt�k t�le: „Tal�n te is az � tan�tv�nyai k�z�l vagy?” � �gy felelt: „Nem vagyok!” A f�pap egyik szolg�ja, aki rokona volt annak, akinek P�ter lev�gta a f�l�t, megjegyezte: „Nem t�ged l�ttalak �n a kertben �vele?” De P�ter ism�t tagadta; �s ekkor mindj�rt megsz�lalt a kakas. Kaif�st�l teh�t elvezett�k J�zust a helytart�s�gra. Kora reggel volt. A zsid�k nem mentek be a helytart�s�gra, hogy tiszt�talann� ne v�ljanak, �s elk�lthess�k a h�sv�ti b�r�nyt. Ez�rt Pil�tus j�tt ki hozz�juk, �s megk�rdezte: „Mivel v�dolj�tok ezt az embert?” Azok azt felelt�k: „Ha nem volna gonosztev�, nem adtuk volna �t a kezedbe!” Pil�tus ezt mondta: „Vigy�tek el, �s �t�lkezzetek f�l�tte ti a saj�t t�rv�nyetek szerint!” A zsid�k ezt v�laszolt�k neki: „Nek�nk senkit sem szabad meg�ln�nk!” �gy beteljesedett, amit J�zus arr�l mondott, hogy milyen hal�llal fog meghalni. Pil�tus visszament a helytart�s�gra, maga el� h�vatta J�zust, �s megk�rdezte t�le: „Te vagy-e a zsid�k kir�lya?” J�zus �gy v�laszolt: „Magadt�l mondod ezt, vagy m�sok mondt�k neked r�lam?” Pil�tus ezt felelte: „H�t zsid� vagyok �n? Saj�t n�ped �s a f�papok adtak a kezembe. Mit tett�l?” Ekkor J�zus �gy sz�lt: „Az �n orsz�gom nem ebb�l a vil�gb�l val�. Ha ebb�l a vil�gb�l volna az orsz�gom, szolg�im harcra keln�nek, hogy ne ker�ljek a zsid�k kez�re. De az �n orsz�gom nem inn�t val�.” Pil�tus megk�rdezte: „Teh�t kir�ly vagy?” J�zus �gy felelt: „Te mondod, hogy kir�ly vagyok. �n arra sz�lettem, �s az�rt j�ttem a vil�gba, hogy tan�s�got tegyek az igazs�gr�l. Aki az igazs�gb�l val�, az hallgat a szavamra!” Erre Pil�tus azt mondta: „Mi az igazs�g?” E szavak ut�n Pil�tus �jra kiment a zsid�khoz �s ezt mondta nekik: „�n semmi v�tket sem tal�lok benne. Szok�s azonban n�latok, hogy h�sv�tkor valakit szabadon bocs�ssak. Akarj�tok-e, hogy elbocs�ssam nektek a zsid�k kir�ly�t?” De �k ism�t ki�ltozni kezdtek: „Ne ezt, hanem Barab�st!” Barab�s rabl� volt. Ekkor Pil�tus fogta J�zust, �s megostoroztatta. Akaton�k t�visb�l koszor�t fontak, a fej�re tett�k, �s b�borsz�n� k�nt�st adtak r�. Azut�n el�je j�rultak, �s �gy g�nyolt�k: „�dv�z l�gy, zsid�k kir�lya!” �s k�zben arcul vert�k. Pil�tus ezut�n �jra kiment, �s �gy sz�lt hozz�juk: „�me, el�tek vezetem �t, hogy megtudj�tok: nem tal�lok benne semmi v�tket.” �s kij�tt J�zus, t�viskoron�val, b�borruh�ban. Pil�tus pedig �gy sz�lt: „�me, az ember!” A f�papok �s a szolg�k, mihelyt megl�tt�k �t, ki�ltozni kezdtek: „Fesz�tsd meg! Fesz�tsd meg!” Pil�tus azt mondta nekik: „Vigy�tek, fesz�ts�tek �t ti keresztre, mert �n semmi v�tket sem tal�lok benne!” De a zsid�k ezt felelt�k: „Nek�nk t�rv�ny�nk van, �s a t�rv�ny szerint meg kell halnia, mert Isten fi�v� tette mag�t!” Amikor Pil�tus meghallotta ezt, m�g jobban megijedt. Visszament a helytart�s�gra, �s �jra megk�rdezte J�zust: „Honnan val� vagy?” De J�zus nem v�laszolt neki semmit. Erre Pil�tus azt mondta neki: „Nem felelsz nekem? Tal�n nem tudod, hogy hatalmam van arra, hogy megfesz�tselek, vagy arra, hogy elbocs�ssalak?” Erre J�zus azt mondta: „Semmi hatalmad sem volna f�l�ttem, ha onnan fel�lr�l nem kaptad volna. Ez�rt annak, aki engem a kezedbe adott, nagyobb a b�ne.” Ett�l fogva Pil�tus azon volt, hogy szabadon bocs�ssa J�zust. A zsid�k azonban ezt ki�ltozt�k: „Ha szabadon bocs�tod, nem vagy a cs�sz�r bar�tja. Mert mindaz, aki kir�lly� teszi mag�t, ellene szeg�l a cs�sz�rnak.” E szavak hallat�ra Pil�tus kivezet- tette J�zust, maga pedig a b�r�i sz�kbe �lt a k�vezett udvaron, amelyet h�ber�l Gabbat�nak h�vnak. A h�sv�ti k�sz�let napja volt, a hatodik �ra k�r�l. �gy sz�lt a zsid�khoz: „�me, a kir�lyotok!” De azok �gy ki�ltoztak: „El vele, el vele! Fesz�tsd meg!” Pil�tus megk�rdezte: „Keresztre fesz�ttessem a kir�lyotokat?” A f�papok azonban ezt felelt�k: „Nincs kir�lyunk, csak cs�sz�runk!” Erre kiszolg�ltatta nekik, hogy keresztre fesz�ts�k. Ekkor a zsid�k �tvett�k J�zust. A keresztet � maga vitte, m�g oda nem �rt az �gynevezett Kopony�k hely�re, amelyet h�ber�l Golgot�nak h�vnak. Ott keresztre fesz�tett�k �t, s k�t m�sikat is vele, jobb �s bal fel�l, J�zust meg k�z�pen. Pil�tus feliratot is k�sz�tett, �s a keresztf�ra t�tette. Ez volt r��rva: „A n�z�reti J�zus, a zsid�k kir�lya.” A feliratot sokan olvast�k a zsid�k k�z�l, mert az a hely, ahol J�zust megfesz�tett�k, k�zel volt a v�roshoz. H�ber�l, latinul �s g�r�g�l volt fel�rva. A zsid� f�papok k�rt�k Pil�tust: „Ne azt �rd: A zsid�k kir�lya hanem ahogy � mondta: A zsid�k kir�lya vagyok”. Pil�tus azonban ezt v�laszolta: „Amit �rtam, meg�rtam.” A katon�k pedig, miut�n J�zust keresztre fesz�tett�k, fogt�k a ruh�it, n�gyfel� osztott�k, mindegyik katon�nak egy r�szt. Azut�n a k�nt�se k�vetkezett. A k�nt�s varratlan volt, egy darabb�l szabva, ez�rt �gy sz�ltak egym�shoz: „Ezt ne v�gjuk sz�t, ink�bb vess�nk r� sorsot, hogy ki� legyen!” �gy beteljesedett az �r�s: „Sz�tosztott�k maguk k�z�tt ruh�imat, s a k�nt�s�mre sorsot vetettek.” A katon�k pontosan ezt tett�k. J�zus keresztje mellett ott �llt anyja, anyj�nak n�v�re, M�ria, Kleof�s feles�ge, �s M�ria Magdolna. Amikor J�zus l�tta, hogy ott �ll anyja �s a tan�tv�ny, akit szeretett, �gy sz�lt anyj�hoz: „Asszony, �me, a te fiad!” Azut�n a tan�tv�nyhoz sz�lt: „�me, a te any�d!” Att�l az �r�t�l fogva h�z�ba fogadta �t a tan�tv�ny. J�zus tudta, hogy minden beteljesedett. De hogy beteljesedj�k az �r�s, �gy sz�lt: „Szomjazom.” Volt ott egy ecettel telt ed�ny. Belem�rtottak egy szivacsot, izs�pra t�zt�k, �s a sz�j�hoz emelt�k. Mikor J�zus meg�zlelte az ecetet, �gy sz�lt: „Beteljesedett!” �s fej�t lehajtva kilehelte lelk�t. A zsid�k pedig, mivel az el�k�sz�let napja volt, �s a holttestek nem maradhattak a kereszten, megk�rt�k Pil�tust, hogy t�resse meg a keresztre fesz�tettek l�bsz�r�t, �s vetesse le �ket a keresztr�l. Az a szombat ugyanis nagy �nnep volt. Elmentek teh�t a katon�k, �s megt�rt�k a l�bsz�r�t az egyiknek is, a m�siknak is, akit vele egy�tt f�lfesz�tettek. Amikor azonban J�zushoz �rtek, l�tt�k, hogy m�r meghalt. Ez�rt nem t�rt�k meg a l�bsz�r�t, hanem az egyik katona beled�fte l�ndzs�j�t az oldal�ba. Ekkor v�r �s v�z folyt ki bel�le. Az tan�skodik err�l, aki l�tta ezt, �s az � tan�s�gt�tele igaz. J�l tudja �, hogy igazat mond, hogy ti is higgyetek. Mert mindez az�rt t�rt�nt, hogy beteljesedj�k az �r�s: „Csontot ne t�rjetek benne!” �s ami az �r�s m�s hely�n �ll: F�ltekintenek arra, akit kereszt�lsz�rtak.” Arimateai J�zsef, aki J�zus tan�tv�nya volt, b�r a zsid�kt�l val� �lelm�ben csak titokban, enged�lyt k�rt Pil�tust�l, hogy levehesse J�zus test�t. Pil�tus megengedte. El is ment, �s levette J�zus test�t. Elj�tt Nikod�mus is, aki kor�bban egyszer �jszaka ment J�zushoz. Hozott mintegy sz�z font mirha- �s �lo�kever�ket. Fogt�k J�zus test�t, �s f�szerekkel egy�tt gyolcsleplekbe g�ngy�lt�k. �gy szok�s temetni a zsid�kn�l. Azon a helyen, ahol keresztre fesz�tett�k, volt egy kert, a kertben pedig egy �j s�rbolt, ahova m�g nem temettek senkit. Mivel a s�r k�zel volt, a zsid�k k�sz�leti napja miatt oda temett�k J�zust. Jn 18,1–19,42 Elm�lked�s: Nagyp�nteki szeml�l�d�s Uram, J�zus Krisztus, megv�lt� kir�lyom! Kereszthordoz�sod, szenved�sed �s hal�lod tan�ja szeretn�k lenni, ez�rt T�ged szeml�llek ma, Nagyp�nteken, kereszthal�lod napj�n. El�sz�r a kezeidet n�zem. A te megk�t�z�tt, sebzett, �tszegezett kezeidet. Milli�k kez�t l�tom a te kezedben. L�tom a munkan�lk�li csal�dapa kez�t, aki �res k�zzel t�r haza �s semmit sem tud adni csal�dj�nak. L�tom a kem�ny munk�t�l v�rz� munk�skezeket is. L�tom a katon�k fegyvereket tart� kez�t, a megsemmis�t�, puszt�t� �s �lni k�sz kezeket. L�tom a koldusok alamizsn�t k�r� kez�t, a gyermekek seg�ts�get k�r� kez�t �s az �hez�k k�ny�radom�ny�rt ny�l� kez�t. L�tom a zsugori ember �sszeszor�tott mark�t. L�tom a felindult ember pofont ad� kez�t. S l�tok er�szakos kezeket, melyek megragadnak vagy fell�knek m�sokat. L�tom a szenved�lybetegek reszket� kez�t, amely a cigaretta, az alkohol vagy a k�b�t�szer ut�n ny�l, s l�tom a testi betegs�gben szenved�k elgyeng�l� kez�t. L�tom a hal�l fel� k�zeled�k gyenge, er�tlen, elernyedt kez�t. Ugyanakkor m�s kezeket is l�tok a Te kezedben, Uram. L�tom az adom�nyt oszt� kezet, a seg�ts�get ny�jt� kezet, az elesettet felseg�t� kezet. L�tom a csal�dapa kenyeret megt�r� kez�t. L�tom a pap euchariszti�t megt�r� kez�t. L�tom az �desanya beteg gyermek�nek homlok�ra tett kez�t, s az anya gyermek�t simogat� kez�t. L�tom, amint a szerelmesek egym�s kez�t fogj�k. S l�tok �ld�st ad� kezeket, keresztet magasba emel� kezeket. Azt�n a l�baidat szeml�lem, Uram. A Te sebzett, v�rz�, �tszegezett l�baidat, amelyek m�r egyetlen l�p�st sem k�pesek tenni, s amelyekkel m�r nem kell tov�bb menned a kereszt�ton. S l�tom azokat is, akik l�bbal tiporj�k m�sok jogait. L�tom azokat, akik s�rba taposs�k m�sok becs�let�t, s akik f�ldre tiporj�k a gyeng�ket. L�tom a kedvetlenek, a k�telked�k, a cs�gged�k �s a rem�nyvesztettek l�b�t, akik m�r nem k�pesek �jabb l�p�st tenni abba az ir�nyba, hogy kijussanak neh�z helyzet�kb�l. L�tom a b�n�k mozg�sk�ptelen l�b�t, l�tom az amput�ltak l�b�nak csonkj�t. L�tom a menek�ltek l�b�t, akik k�nytelenek elhagyni haz�jukat. L�tom a menek�l� l�bakat, amelyek nem �llhatnak meg egy pillanatra sem, s l�tom �ld�z�ik rohan� l�b�t is. L�tom a menk�ltt�borokban �s sz�ks�gsz�ll�sokon �vekig teng�d�k piszkos, sebes l�b�t. L�tom az �ton l�v�k mindig siet� l�bait. L�tom a f�lrel�p�k l�b�t, akik elhagyj�k h�zast�rsukat. L�tom a rossz �ton j�r�k l�b�t, s azok�t, akik m�r nem k�pesek meg�llni a lejt�n. L�tom a tan�cstalanok �s t�tov�z�k bizonytalan l�pteit. S l�tom a maguk l�b�n meg�llni nem tud� szeg�nyeket is. Ugyanakkor l�tom a m�sok seg�t�s�re igyekv� l�bakat is. L�tom a neh�z munk�ban helyt�ll�k l�b�t. L�tom a h�zast�rsakat, akik megvetik l�bukat a szikl�n, a biztos ponton a v�ls�g napjaiban. S l�tom a megt�r�s �tj�r� l�p�k l�b�t. �s most az arcodat szeml�lem, Uram, amelyre a t�viskoszor� okozta sebekb�l v�r patakzik. Arcodban l�tom az �larcot visel�ket, akik eltakarj�k igazi arcukat, s elrejtik b�neiket. L�tom azok hi� arc�t, akik plasztikai m�t�ttel igyekeztek arcukat „szebb�” tenni. L�tom az arc�tlanul hazudoz�k �s gazemberek arc�t is. L�tom az arcn�lk�lieket. L�tom a s�maszkos bet�r�k arc�t. L�tom az arcukat eltakar� randal�roz�kat, s l�tom a rohamsisak m�g�tti rend�rarcokat. L�tom az �hez�k beesett arc�t, a betegek sov�ny arc�t. De l�tok �r�mt�l sug�rz� arcokat is, term�szetes sz�ps�g�ket meg�rz� n�i arcokat �s �rtatlan gyermekarcokat. L�tom a szerelmesek boldog arc�t. L�tok egym�sra mosolyg� arcokat, s egy ir�nyba, egy c�l fel� n�z� arcokat. Uram, a te isteni arcod, amely egykor v�res nyomot hagyott Veronika kend�j�n, ma sok ember arc�n t�kr�z�dik vissza. S v�g�l a sz�vedet szeml�lem, Uram. A Te l�ndzs�val �tsz�rt sz�vedet. L�tom a megcsalt vagy elhagyott h�zast�rsak sebzett sz�v�t. L�tom azokat, akiknek egy-egy csal�d�s nagy sz�vf�jdalmat okoz. L�tom a megk�rgesedett sz�v�eket, akikben m�r nincs r�szv�t m�sok ir�nt. L�tom a felel�tlen sz�vtipr�kat, s azokat, akik sz�vtelen�l megtagadj�k a seg�ts�get a r�szorul�kt�l. De l�tom a sz�ve alatt gyermeket hordoz� kismam�t is. Azokat, akik kit�rj�k sz�v�ket embert�rsaik fel�. L�tom azokat, akik meg szeretn�k �rizni sz�v�k tisztas�g�t �s a b�ntelen �letre t�rekszenek. L�tok nemes sz�v� embereket. L�tok irgalmas sz�v�eket, akik mindenkor k�szek a megbocs�t�sra. Uram, �lelj �t minden embert karoddal �s vezesd a mi l�bainkat, hogy a te utadon j�rjunk! Seg�ts minket, hogy f�jdalmas �s dics�s�ges arcod von�sait hordozzuk arcunkon! Uram, �lelj minket a te megv�lt� sz�vedre! (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: J�zus, Te vagy az Istenem. J�zus, Te vagy az �letem. J�zus, Te vagy az egyed�li Szeretet. J�zus, Te vagy a Minden a mindenben. J�zus, Te vagy minden javam. J�zus, szeretlek teljes sz�vemmel, eg�sz l�nyemmel.

semilin

El�zm�ny | 2008.03.17. 16:36 - #226

Nagyh�tf� Hat nappal h�sv�t el�tt J�zus Bet�ni�ba ment. Itt �lt L�z�r, akit J�zus felt�masztott a hal�lb�l. Vacsor�t rendeztek J�zus tisztelet�re. M�rta felszolg�lt, L�z�r pedig ott �lt J�zussal a vend�gek k�z�tt. M�ria pedig vett egy font illatos, dr�ga n�rduszolajat, megkente vele J�zus l�b�t, majd haj�val megt�r�lte. A h�z betelt a kenet illat�val. J�zus tan�tv�nyai k�z�l az egyik, aki el�rulni k�sz�lt �t, a kari�ti J�d�s, megsz�lalt: „Mi�rt nem adtuk el ezt a kenetet h�romsz�z d�n�r�rt, �s mi�rt nem osztottuk sz�t a szeg�nyek k�z�tt?” Ezt azonban nem az�rt mondta, mintha gondja lett volna a szeg�nyekre, hanem mert tolvaj volt: � kezelte a p�nzt, �s az adom�nyokat ellopkodta. J�zus azt mondta neki: „Hagyd b�k�n �t, hiszen temet�sem napj�ra teszi. Mert szeg�nyek mindig lesznek veletek, �n azonban nem leszek mindig veletek.” A zsid�k k�z�l sokan megtudt�k, hogy J�zus Bet�ni�ban van, �s odamentek nemcsak J�zus miatt, hanem hogy l�ss�k L�z�rt, akit felt�masztott a hal�lb�l. Ekkor a f�papok elhat�rozt�k, hogy L�z�rt is meg�lik, mivel miatta a zsid�k k�z�l sokan hittek J�zusban. Jn 12,1–11 Elm�lked�s: M�ria �s J�d�s egym�ssal ellent�tes magatart�s�t t�rja el�nk az evang�lium. Az egyik oldalon a nagylelk� szeretet, a m�sikon a sz�kkebl� �nz�s �ll. M�ria az �szinte bar�ts�g �s vend�gszeretet jel�t mutatja, m�g J�d�s hazug �s alakoskod�. M�ria magatart�sa az igazi gondoskod�s tan�jele, m�g J�d�s val�j�ban mit sem t�r�dik a szeg�nyek gondj�val. Mindketten j�l ismerik J�zust, k�zeli kapcsolatban vannak vele. De a Mester bar�ti, illetve tan�tv�nyi k�r�hez val� tartoz�s m�g nem jelent felt�tlen biztos�t�kot, hogy j�sz�vvel k�zeledj�nk hozz�. A nagyb�jti id� azt a c�lt szolg�lta, hogy �n is k�zelebb ker�ljek az �rhoz. Milyenek a sz�nd�kaim? (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: J�zus szeretetre tan�tott minket. Mikor megosztjuk egym�s k�zt az � Kenyer�t, a mi saj�t kenyer�nket is, ketten-h�rman, t�bben, � k�zt�nk van. De neki, a v�gtelennek, mindegyik�nk: egyetlenje. Ma jobban �t�lem az � jelenl�t�t!

semilin

El�zm�ny | 2008.02.16. 20:45 - #225

A hegyi besz�dben J�zus �gy sz�lt tan�tv�nyaihoz: „Hallott�tok a (r�gi) parancsot: Szeresd felebar�todat �s gy�l�ld ellens�gedet! �n pedig ezt mondom nektek: Szeress�tek ellens�geiteket! Tegyetek j�t azokkal, akik gy�l�lnek titeket! Im�dkozzatok azok�rt, akik �ld�znek �s gyal�znak titeket, hogy gyermekei legyetek mennyei Aty�toknak, aki f�lkelti napj�t j�kra �s gonoszakra, �s es�t ad mind az igazaknak, mind a b�n�s�knek. Ha ugyanis csak azokat szeretitek, akik titeket szeretnek, ugyan mi lesz a jutalmatok? Nem teszik meg ezt a v�mosok is? �s ha csak a testv�reiteknek k�sz�nt�k, mi az, amivel t�bbet tesztek? Nem teszik meg ezt a pog�nyok is? Ti legyetek olyan t�k�letesek, mint amilyen t�k�letes a ti mennyei Aty�tok!” Mt 5,43–48 Elm�lked�s: J�zus azt k�ri �v�it�l, minden tan�tv�ny�t�l, hogy szeretet�k nagyobb legyen a megszokott, emberek k�zti szeretetn�l. Mindenkit, m�g az ellens�geinket is szeress�k! Ezt a t�k�letes szeretetet egyed�l Istent�l tanulhatjuk meg, aki kiv�tel n�lk�l mindenki ir�nt j�s�gos. Nem csak az igazakat seg�ti kegyelm�vel, hanem a b�n�s�k fel� is irgalmas sz�vvel fordul, hogy let�rjenek a b�n �tj�r�l. A nagyb�jti id�ben egyik feladatunk ez�rt �ppen az, hogy n�vekedj�nk a szeretetben. Ez viszont csak akkor val�sulhat meg, ha Istenben n�veksz�nk. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Isten anyja, aki gy�ng�d anyai szeretettel vetted k�r�l N�z�retben az ifj� �dv�z�t�t, seg�ts nekem, hogy �n is Isten gyermeke maradhassak! Istenem, mindenemet neked k�sz�nhetem: �letemet, sz�leimet, bar�taimat. Olyan sokan vannak, akik mindezeknek nem �r�lhetnek: a vakok, a betegek, az elhagyott gyermekek, az �hez�k. Most minden b�n�met teljes sz�vemb�l b�nom, �s nem szeretn�m �ket m�g egyszer elk�vetni. A te seg�ts�geddel azon fogok f�radozni, hogy t�bb� ne v�tkezzem. Sz�z M�ria, Isten anyja, k�ny�r�gj �rtem most, amikor megvallom v�tkeimet, amelyek elt�vol�tottak engem szent Fiadt�l!

semilin

El�zm�ny | 2008.02.08. 11:21 - #224

Keresztel� J�nos tan�tv�nyai egyszer J�zushoz j�rultak, �s megk�rdezt�k t�le: „Mi�rt van az, hogy mi �s a farizeusok gyakran b�jt�l�nk, a te tan�tv�nyaid viszont nem tartanak b�jt�t?” J�zus �gy felelt nekik: „Vajon szomorkodhat-e a n�szn�p, am�g vel�k van a v�leg�ny? Elj�nnek a napok, amikor elviszik t�l�k a v�leg�nyt, akkor majd b�jt�lnek.” Mt 9,14–15 Elm�lked�s: J�zus egy�rtelm� v�laszt ad J�nos tan�tv�nyainak azzal kapcsolatban, hogy saj�t k�vet�i mi�rt nem tartanak b�jt�t: m�g nem j�tt el a b�jt�l�s id�szaka sz�mukra. A mi sz�munkra viszont elj�tt, hiszen arra k�sz�l�nk, hogy elviszik t�l�nk a mi Urunkat. Er�szakkal viszik el, s � nem ellenkezik. Megal�zz�k, de � nem akar bossz�t �llni. El�t�lik, pedig � a leg�rtatlanabb minden ember k�zt. Kegyetlen�l viselkednek vele, pedig � mindenkin megk�ny�r�lt. J�zus tudta, hogy egyszer elj�n majd az id�, amikor odaadja �let�t a megv�lt�sunk�rt. Ez az � ideje, a megv�lt�s ideje, az �nfel�ldoz�s �r�ja, a kegyelem ideje minden ember sz�m�ra. Az �n sz�momra most �rkezett el a b�nb�nat �s a megt�r�s ideje. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: A kereszt �tj�n, gyermekeim, csak az els� l�p�s neh�z. Legnagyobb kereszt�nk nem maga a kereszt, hanem az, hogy f�l�nk t�le. Nincs meg a b�tors�gunk, hogy hordozzuk, j�llehet tudjuk s tapasztaljuk, hogy kiker�lni nem lehets�ges; utol�r benn�nket. Vianney Szent J�nos

semilin

El�zm�ny | 2008.02.07. 21:41 - #223

Amikor P�ter apostol megvallotta, hogy J�zus a Messi�s, akkor az �r �gy sz�lt a tan�tv�nyokhoz: „Az Emberfi�nak sokat kell szenvednie: a v�nek, a f�papok �s az �r�stud�k elutas�tj�k, meg�lik, de harmadnapra felt�mad.” Majd �gy sz�lt mindny�jukhoz: „Aki ut�nam akar j�nni, tagadja meg mag�t, vegye f�l mindennap a keresztj�t, �s �gy k�vessen engem! Mert aki meg akarja menteni �let�t, elvesz�ti azt. De aki elvesz�ti �let�t �nmiattam, megmenti azt. Mit haszn�l az embernek, ha a eg�sz vil�got megnyeri is, �nmag�t azonban elvesz�ti, �s roml�sba d�nti?” Lk 9,22–25 Elm�lked�s: Egyh�zunk liturgi�ja nem j�tszik vel�nk zs�kbamacsk�t, hanem mindj�rt a nagyb�jt kezdet�n el�rulja, hogy ez az id�szak a szenved� Krisztussal val� tal�lkoz�s ideje. Az evang�liumok szerint J�zus h�romszor besz�l el�zetesen apostolainak �s tan�zv�nyainak a r� v�r� szenved�sekr�l �s a hal�lr�l. � teh�t f�lk�sz�l erre, de mindek�zben �v�i nem �rtik szavait, s �gy t�nik, hogy meglepet�sk�nt �ri �ket, amikor mester�ket elfogj�k �s keresztre fesz�tik. A nagyb�jt a lelki felk�sz�l�sre ad nek�nk id�t. Id�t ad, hogy a kereszt�ton halad� J�zushoz csatlakozzunk, s felvegy�k saj�t kereszt�nket. Mik�nt J�zus sz�m�ra a szenved�sen �s a hal�lon kereszt�l vezett az �t a felt�mad�s dics�s�g�be, ugyan�gy a mi is a hal�lon �t juthatunk el az �r�k �letre. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Istenem, csod�latos gondvisel�sed �ltal mindannyian arra vagyunk hivatva, hogy Krisztus test�nek tagjaiv� v�ljunk. �s minden egyes tagnak �r�kt�l fogva meghat�roztad a maga feladat�t, sz�molva minden ember adotts�g�val. Ebben a rendben �r�k el�rel�t�soddal r�szemre is kijel�lt�l egy helyet, ahol szolg�lnom kell. Uram, k�szen �llok erre a szolg�latra! K�v�nj t�lem ak�r cs�ndes, hangtalan munk�t, ak�r h�si elsz�nts�got, nagy �ldozatokat: k�vetlek, Uram!

semilin

El�zm�ny | 2008.01.29. 18:41 - #222

Egy alkalommal J�zust f�lkerest�k anyja �s rokonai. De nem mentek be a h�zba, ahol J�zus tan�tott, hanem h�vatt�k �t. Akik k�r�l�tte �ltek, odasz�ltak J�zusnak: „Any�d �s rokonaid kint vannak, �s keresnek t�ged.” J�zus azonban �gy v�laszolt: „Ki az �n any�m? Kik az �n rokonaim?” Azt�n v�gighordozta tekintet�t a k�r�l�tte �l�k�n, �s csak ennyit mondott: „Ezek az �n any�m �s rokonaim. Aki teljes�ti Isten akarat�t, az az �n testv�rem, n�v�rem �s any�m!” Mk 3,31-35 Elm�lked�s: J�zus anyja �s rokonai nem hagyom�nyos rokonl�togat�sra �rkeznek. A t�rt�net el�zm�ny�b�l kider�l, hogy J�zus ellenfelei azt gondolj�k, hogy az �rd�g�z�seir�l h�res Mester az �rd�g�k fejedelm�vel cimbor�l, s e v�leked�s�knek hangot is adnak. Ez a v�lem�ny juthatott el J�zus csal�dj�hoz, akik azonnal indulnak, hogy hazavigy�k �t. V�lasz�val J�zus nem akarja megtagadni rokonait, akik fel�ltek a hamis v�daskod�snak, de kifejez�sre juttatja, hogy ink�bb azokat tartja csal�dj�nak, akik odaad�an figyelnek tan�t�s�ra �s megval�s�tj�k azt �let�kben. J�zus nem megy kis rokonaihoz, hanem tov�bbra is igazi bar�tai k�r�ben marad. Tal�n a mi sz�munkra is az volna a j�, ha bar�ti k�zels�gben maradn�nk vele. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Mindig soknak tartjuk, amit mi tesz�nk m�sok�rt; ellenben amit m�sok tesznek �rett�nk, azt semmibe sem vessz�k. �gy l�tszik, k�t sz�v�nk van: egy l�gy, gy�ng�d, enged�keny – �nmagunk sz�m�ra, �s egy kem�ny, szigor�, zord – embert�rsaink sz�m�ra. Szal�zi Szent Ferenc

semilin

El�zm�ny | 2008.01.20. 14:22 - #221

Abban az id�ben: Amikor J�nos l�tta, hogy J�zus k�zeledik fel�je, �gy sz�lt: „�me, az Isten B�r�nya, aki elveszi a vil�g b�neit! � az, akir�l �n azt mondtam: Ut�nam j�n egy f�rfi, aki megel�z engem, mert el�bb volt, mint �n. �n sem ismertem �t, de az�rt j�ttem, �s az�rt keresztelek v�zzel, hogy megismertessem �t Izraelben.” J�nos azut�n �gy folytatta tan�s�gt�tel�t: „L�ttam, hogy az �gb�l, mint egy galamb, lesz�ll r� a L�lek, �s rajta marad. �n sem ismertem �t, de aki k�ld�tt, hogy v�zzel kereszteljek, az mondta nekem: Akire l�tod, hogy r�sz�ll a L�lek, �s rajta marad, � az, aki L�lekkel keresztel. �n l�ttam, �s tan�skodom arr�l, hogy � az Isten Fia!” Jn 1,29-34 Elm�lked�s: Igaz tan�skod�s A hamis tan� c�m� ballad�j�ban Arany J�nos elmes�l egy t�rt�netet, amelyben egy ember megesk�szik a Szenth�roms�gra, de m�g saj�t lelki�dv�ss�g�re is, hogy az �v� az a darab f�ld, amelyen �ll. Esk�vel vallja, hogy igazat mond, s ha ez nem �gy van, akkor hal�lakor m�g a f�ld se fogadja be test�t, s lelke legyen kiz�rva az �gb�l. Az esk�ttev� ember igen ravasz volt, s el�re egy kis darab saj�t f�ldet tett a l�ba al�, �gy szava tulajdonk�ppen igaz volt, amikor megesk�d�tt r�, hogy a f�ldj�n �ll. Esztend� m�lt�n azonban meghalt, s a temet�skor hi�ba siratta n�gy harang �s dics�rte k�t pap, bizony a f�ld kivetette mag�b�l kopors�j�t. Esk�je teh�t hamis volt, �gy l�tta ezt az �gb�l az Isten, mert az igaz tan�skod�shoz nem el�g a szavak igazs�ga, hanem igaz gondolkod�snak, igaz tettnek kell a kimondott sz� m�g�tt lennie. Arany J�nos arra figyelmezteti olvas�it e k�ltem�nyben, hogy csak igaz hittel mondjon mindenki esk�t. Hamisan tan�kod� emberekr�l napjainkban is hallhatunk, de m�r J�zus kor�ban is voltak, s a szent�r�sban is tal�lkozunk vel�k. Kar�csony m�snapj�n �nnepelj�k Szent Istv�n els� v�rtan�t, aki az Apostolok Cselekedetei besz�mol�ja szerint oly meggy�z�en tan�skodott J�zusr�l szavaival �s cselekedeteivel, hogy ellenfelei „nem tudtak ellen�llni b�lcsess�g�nek �s a L�leknek, amely �ltal sz�lt” (ApCsel 6,10). Ezut�n hamis tan�k �lltak el�, akik olyan dolgot �ll�tottak r�la, ami nem volt igaz, s ami miatt hal�lb�ntet�st �rdemelt (v�.: ApCsel 6,13). Ezt k�vet�en Szent Istv�nt megk�vezt�k. De ugyanez t�rt�nt J�zussal is. Amikor a f�tan�cs el�tt kihallgatt�k, szint�n hamis tan�k �lltak el�, akik v�dolt�k �t (v�.: Mt 26,59-60; Mk 16,56-59. S b�r az � tan�s�guk hamis�ga is nyilv�nval� volt, m�gis hal�lra �t�lt�k J�zust, s az �t�letet m�snap v�gre is hajtott�k. Emellett term�szetesen igaz tan�s�gt�telekr�l is olvashatunk a bibli�ban. Az elm�lt vas�rnap a mennyei Atya igaz tan�skod�s�r�l hallottunk az evang�liumban, amikor J�zus megkeresztelked�sekor ezt mondta: „Ez az �n szeretett Fiam, akiben kedvem telik!” (Mt 3,17), ma pedig Keresztel� Szent J�nos J�zusr�l tett szint�n igaz tan�s�gt�tel�t hallhattuk az im�nt. A J�zus megkeresztelked�se ut�ni napon J�nos a n�pnek a k�vetkez�ket mondja: „�me, az Isten B�r�nya, aki elveszi a vil�g b�neit!” (Jn 1,29). Majd ezzel folytatja besz�d�t: „L�ttam, hogy az �gb�l, mint egy galamb, lesz�ll r� a L�lek, �s rajta marad. � az, aki L�lekkel keresztel” (Jn 1,32-33). Az Atya szavainak �s J�nos szavainak igazs�ga megmutatkozik J�zus eg�sz �let�ben. Nyilv�nos m�k�d�s�nek h�rom esztendeje alatt mindig J�zussal van a Szentl�lek. Megkeresztelked�se ut�n J�zus a L�lek ind�t�s�ra a puszt�ba ment (v�.: Mt 4,1; Mk 1,12; Lk4,1), ahol k�s�rt�st szenvedett. Megk�s�rt�se ut�n „a L�lek erej�ben visszat�rt Galile�ba” (Lk4,14) �s elkezdi hirdetni tan�t�s�t. Tan�t� �tj�nak mindj�rt a kezdet�n elment N�z�ret v�ros�ba, ahol a szombati istentiszteleten a k�vetkez� r�szt olvassa fel: „Az �r Lelke van rajtam” (Lk 4,18). Ezzel a bizonyoss�ggal kezdi meg igehirdet� �tj�t. �rdekes, hogy a J�zusban jelenl�v� �s m�k�d� Szentlelket nem az emberek veszik �szre els�k�nt, hanem az emberekben lak� gonosz lelkek. E rossz lelkek el�bb felismerik, hogy J�zus az Isten Fia, de a benne l�v� er�nek nem k�pesek ellen�llni, s J�zus parancs�ra elhagyj�k az embereket. De nem csak az �r�d�g�z�seket, hanem minden m�s csod�j�t is a Szentl�lek erej�vel teszi a mi Urunk, az utols� vacsor�n pedig �g�retet tesz apostolainak, hogy t�voz�sa ut�n elk�ldi majd sz�mukra a vigasztal� Szentlelket. Befejez� gondolatk�nt ezen a ponton �rdemes visszakanyarodnunk Keresztel� J�nos tan�s�gt�tel�hez. A Keresztel� egyr�szt azt �ll�tja J�zusr�l, hogy mag�ban hordozza a Szentlelket, m�sr�szt pedig elhozza, ki�rasztja ezt az embereknek, azaz L�lekkel fogja megkeresztelni �ket. A sokszor rejtetten m�k�d� L�lek munk�j�t vessz�k itt �szre, aki nem csak J�zusban van jelen, hanem nyilv�nval�an J�nost is elt�lti, hogy igaz tan�s�got tegyen. Ugyanez a L�lek er�s�ti meg k�s�bb P�nk�sd napj�n az apostolokat, hogy �k is a felt�madt Krisztus igaz tan�i �s tan�t�s�nak hirdet�i legyenek. Legyen vel�nk is a J�zus �ltal �g�rt, s elk�ld�tt L�lek, hogy mi is az �r igaz tan�i lehess�nk, tan�s�got t�ve szeretet�r�l az embereknek! (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Egys�g Ura, Atya, Fi�, Szentl�lek! Sz�ntelen�l im�dkozunk az�rt, hogy egy lehess�nk, ahogy te Egy Isten vagy. Aty�nk hallgasd meg k�r�s�nket. Krisztus, gy�jts minket a te akaratod szerinti egys�gbe. Szentl�lek, add, hogy el ne lankadjunk. �men.

semilin

El�zm�ny | 2007.12.25. 07:26 - #220

Abban az id�ben Zakari�s, J�nos atyja eltelt Szentl�lekkel, �s ezekre a pr�f�tai szavakra ny�lt az ajka: "�ldott az �r, aty�ink Istene, mert megl�togatta �s megv�ltotta az � n�p�t; er�s szabad�t�t t�masztott minek�nk szolg�j�nak, D�vidnak csal�dj�b�l. Amint sz�lott a szentek sz�j�val, �sid�k �ta a pr�f�t�k ajka �ltal, megszabad�t az ellens�g kez�b�l, mindazokt�l, akik gy�l�lettel n�znek minket; aty�inkkal irgalmat gyakorol, hogy szent sz�vets�g�re eml�kezz�k, az esk�re, amelyet �brah�m aty�nknak esk�d�tt, hogy nek�nk v�ltja be, amit �g�rt; hogy f�lelem n�lk�l �s megszabadulva az ellens�g kez�b�l, neki szolg�latot teljes�ts�nk: szents�gben �s igazs�gban j�rjunk el�tte napr�l napra, am�g �l�nk. T�ged pedig, gyermek, a f�ls�ges Isten pr�f�t�j�nak fognak mondani, mert az �r el�tt j�rsz, egyengetni az � �tj�t; az �dv�ss�g ismeret�re tan�tod nemzet�t, hogy bocs�natot nyerjen minden b�n�k Isten�nk irgalmas sz�v�t�l, amellyel megl�togat minket felkel� Napunk a magass�gb�l, hogy f�nyt hozzon azoknak, akik s�t�ts�gben �s hal�los hom�lyban �lnek, l�pteinket pedig a b�ke �tj�ra vez�relje." Lk 1,67-79 Elm�lked�s: D�vid �g�retet kap Istent�l, hogy kir�lys�ga �r�kre fenn fog maradni. Ezt az isteni �g�retet akkor �rtelmezz�k helyesen, ha a J�zus �ltal megval�s�tott uralomra �s az �ltala elhozott Orsz�gra vonatkoztatjuk. Ha ugyanis a f�ldi kir�lys�gra gondoln�nk, f�lre�rtelmezn�nk mind a pr�f�tai j�vend�l�st, mind J�zus k�ldet�s�t. J�zus kor�ban sokan hitt�k azt, hogy a Messi�s helyre�ll�tja majd a kir�lys�g int�zm�ny�t �s mag�hoz ragadja a politikai hatalmat �s az orsz�g vezet�s�t. J�zus egy�rtelm�en visszautas�tja ezeket az elk�pzel�seket. Nem evil�gi uralomra t�rekedett, hanem Isten Orsz�g�t hirdette meg, amely Orsz�g megval�sul�sa az � elj�vetel�vel kezd�d�tt meg. Sz�let�s�vel �j rend kezd�dik. (Horv�th Istv�n S�ndor) 2005. december 25. Kar�csony, Urunk sz�let�se - �jf�li mise Evang�lium Azokban a napokban Augusztusz cs�sz�r elrendelte, hogy �rj�k �ssze a f�ldkereks�g lakoss�g�t. Ez az els� �ssze�r�s akkor t�rt�nt, amikor Sz�ria korm�nyz�ja Kirinusz volt. Mindenki elment a maga v�ros�ba, hogy �ssze�rj�k. Galilea N�z�ret nev� v�ros�b�l J�zsef is f�lment D�vid v�ros�ba, a judeai Betlehembe, hogy �ssze�rj�k eljegyzett feles�g�vel, M�ri�val, aki gyermeket v�rt. Am�g ott tart�zkodtak, beteltek M�ria napjai, hogy megsz�lje gyermek�t. Vil�gra hozta els�sz�l�tt fi�t, p�ly�ba takarta �s j�szolba fektette, mert nem kaptak helyet a sz�ll�son. A k�rny�ken p�sztorok tany�ztak a szabad �g alatt, ny�jukat �rizt�k az �jszak�ban. Egyszerre csak meg�llt el�tt�k az �r angyala, �s az �r dics�s�ge beragyogta �ket. Nagyon megr�m�ltek. Az angyal �gy sz�lt hozz�juk: "Ne f�ljetek! �me, j� h�rt hozok nektek, amely nagy �r�m lesz az eg�sz n�pnek. Ma megsz�letett a Megv�lt�tok, az �r Krisztus, D�vid v�ros�ban. Ez lesz nektek a jel: kisdedet tal�ltok p�ly�ba takarva �s j�szolba fektetve." Az angyalt hirtelen nagy mennyei sereg vette k�r�l. Istent dics��tve ezt zengt�k: Dics�s�g a magass�gban Istennek, �s b�kess�g a f�ld�n a j�akarat� embereknek! Lk 2,1-14 Elm�lked�s Isten aj�nd�ka nek�nk Gyermekkoromt�l kezdve nagyon szeretem a kar�csonyi t�rt�neteket, de bevallom, hogy m�r akkor egy kis t�lz�snak tartottam azokat, amelyekben �ppen szenteste fagynak meg a szeg�ny �regek vagy k�lt�znek �t az �gbe a hal�los beteg gyerekek. Ahhoz ugyanis, hogy ezen az �jszak�n szeretet-�lm�nyben legyen r�sz�nk, nem az az egyetlen �t, hogy k�nnyezve hallgassuk v�gig egy gyermek tragikus sors�t. J�zus sz�let�s�nek egyszer� t�rt�nete am�gy is meghat�, �s csod�latos titkot hordoz kicsiknek �s feln�tteknek egyar�nt. Egy kar�csonyi pr�dik�ci�t persze illik t�rt�nettel kezdeni, ez�rt mondok egyet. J�l eml�kszem arra a kis elbesz�l�sre, amely gyermekk�nt t�bbsz�r is megnevettetett. A t�rt�net szerint az angyalok a f�ld�n �sszeszedt�k a gyerekek leveleit, amelyekben kar�csonyi aj�nd�kot k�rtek maguknak. Odaf�nt az �gben sz�pen sorbarakt�k a k�relmeket, elk�sz�tett�k a v�laszleveleket �s az aj�nd�kokat. Ekkor azonban egy tapasztalatlan, fiatal angyalka �gyetlens�g�nek k�sz�nhet�en �sszecser�lt�k a leveleket, eggyel elcs�szott a sor, amelynek k�sz�nhet�en minden gyerek azt az aj�nd�kot kapna, amit az el�z� k�rt. A legv�g�n m�g maradt egy aj�nd�k, azt pedig odaadt�k a legels�nek. Kar�csony este azt�n volt nagy meglepet�s minden gyereknek, de m�gsem volt csal�dott senki, mert mindenki egy neki sokkal megfelel�bb aj�nd�kot kapott, mint amit lev�lben k�rt a kis J�zust�l. Kar�csonykor szeret�nk aj�nd�kot adni, de tal�n m�g jobban kapni. Sok gyerek manaps�g is levelet �r a kis J�zusnak, hogy mit szeretne, s ha a feln�ttek nem is �rj�k le k�v�ns�gaikat, az�rt nekik is vannak elk�pzel�seik. Gyermekek �s feln�ttek egyar�nt izgalommal v�rj�k az aj�nd�koz�s pillanat�t. A legt�bbesetben az aj�nd�kok val�ban �r�met okoznak, de az is el�fordul, hogy valaki nem �r�l, mert m�st kapott, mint amit szeretett volna. Az aj�nd�kunk akkor igaz�n �rt�kes, ha mellette id�t, t�relmet, meg�rt�st, gondoskod�st, egysz�val: szeretetet is aj�nd�kozunk. �s �ppen ez az, amit mi is kapni szeretn�nk. Mert mit �r b�rmilyen dr�ga aj�nd�k, ha nem szeretetb�l fakad? Mit �r a sz�pen becsomagolt aj�nd�k, ha csup�n megszok�sb�l adja valaki? Az �r�m akkor fog a sz�v�nkbe k�lt�zni, ha meg�rezz�k a kapott aj�nd�k m�g�tti szeretetet, s amikor mi is szeretetet tudunk adni m�soknak. Az ember persze mindig el�gedetlen egy kicsit. M�g ilyenkor, kar�csonykor is. Valami t�bbet szeretne. T�bbet a term�szetes emberi szeretetn�l. T�bbet, mint egy meglepet�st. T�bbet a kar�csonyi meghitt pillanatokn�l �s t�bbet a csal�di b�k�n�l, amely n�ha sajnos csak napokig tart. B�rmennyire is �r�l�nk a kar�csonyi aj�nd�koknak �s ki is fejezz�k �rt�k k�sz�net�nket �s h�l�nkat, m�gis valami t�bbet szeretn�nk. T�bbet, mint amit az emberekt�l kaphatunk. Ez a v�gy hozott el minket most a templomba, az �jf�li mis�re �s ez fog ind�tani minket az �nnepek alatt az Isten h�z�ba. Igen, tem�szetfeletti aj�nd�kra v�gyunk, azt szeretn�nk, hogy Istent�l kapjunk aj�nd�kot. A legt�bben bizony�ra nem is gondolj�k v�gig, hogy mi�rt j�nnek el az �jf�li mis�re vagy kar�csony napj�n az �nnepi mis�re. Mindenki az�rt j�tt most ide, mert aj�nd�kot szeretne kapni Istent�l. Minden m�sn�l �rt�kesebb aj�nd�kot. Elvehetetlen aj�nd�kot. Igazi �r�met okoz� aj�nd�kot. Igazi szeretetb�l adott aj�nd�kot. Isten aj�nd�ka pedig itt fekszik el�tt�nk a betlehemi j�szolban, a szalm�n, mert Isten aj�nd�ka egy gyermek. Vagy m�g pontosabban �gy kell mondanunk: Isten aj�nd�ka a Gyermek, J�zus Krisztus. Isten aj�nd�ka � az �gnek �s a f�ldnek. Az angyaloknak �s az embereknek. A gyermekeknek �s a feln�tteknek. A h�v�knek �s a hitetleneknek. A szeg�nyeknek �s a gazdagoknak. A betlehemi Gyermek Isten aj�nd�ka M�ri�nak �s J�zsefnek, a p�sztoroknak �s a kir�lyoknak. Isten aj�nd�ka � mindannyiunknak. (Horv�th Istv�n S�ndor) Im�ds�g: � dr�ga betlehemi Gyermek, add, hogy eg�sz lelkemmel k�zeledjek sz�let�sed m�ly titk�hoz. Helyezd az emberek sz�v�be azt a b�k�t, amit n�ha oly nekikeseredetten keresnek, s amit csak te tudsz megadni. Seg�ts, hogy jobban megismerj�k egym�st, �s mint ugyanannak az Aty�nak gyermekei, testv�ri szeretetben �lj�nk egym�ssal.

semilin

El�zm�ny | 2007.12.19. 08:03 - #219

Her�desnek, J�dea kir�ly�nak napjaiban �lt egy Zakari�s nev� pap, aki �bia papi oszt�ly�ba tartozott. Feles�ge �ron t�rzs�b�l sz�rmazott, �s Erzs�betnek h�vt�k. Mindketten igazak voltak Isten el�tt, �s feddhetetlen�l �ltek az �r parancsai �s t�rv�nyei szerint. De nem sz�letett gyermek�k, mivel Erzs�bet magtalan volt, �s m�r mind a ketten �ltesebb kor�ak voltak. Amikor Zakari�s egy alkalommal oszt�ly�nak rendj�ben szolg�latot teljes�tett Isten sz�ne el�tt, r�esett a sor, hogy a papi szolg�lat szok�sa szerint az �r templom�ba menjen, �s bemutassa a t�mj�n�ldozatot. A t�mj�n�ldozat �r�j�ban nagy t�meg im�dkozott a templomon k�v�l. Akkor az �ldozati olt�r jobb oldal�n megjelent Zakari�snak az �r angyala. L�tt�ra Zakari�s zavarba j�tt, �s f�lelem sz�llta meg. Az angyal azonban �gy sz�lt hozz�: „Ne f�lj, Zakari�s! K�ny�rg�sed meghallgat�sra tal�lt. Feles�ged, Erzs�bet fi�t sz�l, �s J�nosnak fogod h�vni. �r�m�d �s vigass�god lesz �, �s sokan �r�lnek majd sz�let�s�nek. Nagy lesz az �r el�tt: bort �s r�szeg�t� italt nem iszik, s�t m�r anyja m�h�ben betelik Szentl�lekkel. Izrael fiai k�z�l sokakat megt�r�t Isten�kh�z, az �rhoz. Ill�s szellem�ben �s erej�vel fog sz�ne el�tt j�rni, hogy az aty�k sz�v�t a fiak fel� ford�tsa, az engedetleneket az igazak lelk�let�re vezesse, �s az �r ir�nt k�szs�gess� tegye a n�pet.” Zakari�s erre megk�rdezte az angyalt: „Mib�l tudhatom meg mindezt? Hiszen m�r �reg vagyok, �s feles�gem is �ltesebb kor�.” Az angyal �gy v�laszolt: „�n G�bor vagyok, az Isten sz�ne el�tt �llok, aki az�rt k�ld�tt, hogy besz�ljek veled, �s meghozzam neked ezt az �r�mh�rt. De mivel nem hitt�l szavamnak, amely majd val�ra v�lik annak idej�n, megn�mulsz, �s nem tudsz besz�lni a beteljesed�s napj�ig.” A n�p v�rta Zakari�st, �s csod�lkozott, hogy annyit k�slekedik a templomban. Amikor pedig kij�tt, nem tudott megsz�lalni. Ebb�l meg�rtett�k, hogy a templomban l�tom�sa volt. Intett nekik, de n�ma maradt. Mihelyt szolg�lat�nak napjai elm�ltak, hazament. E napok ut�n feles�ge, Erzs�bet m�h�ben fogant, de �t h�napon kereszt�l titkolta. „�gy tett velem az �r – mondta –, arra m�ltatott e napokban, hogy elvegye sz�gyenemet az emberek el�tt.” Lk 1,5-25 Elm�lked�s: A v�lasztott n�p t�rt�net�ben Isten egyeseket k�l�nleges feladattal b�z meg. S�mson k�l�nleges k�ldet�st kap �s er�t is annak megval�s�t�s�hoz. Egy idegen, elnyom� n�pt�l, a filiszteusokt�l kell megszabad�tania a n�pet, ami r�szben siker�l is. S�mson sz�let�s�nek k�r�lm�nyei azt jelzik, hogy Isten belesz�l az emberis�g t�rt�net�be �s � maga k�ld szabad�t�t v�lasztottainak. Mindez el�k�pe J�zus sz�let�s�nek, amely szint�n k�l�nleges m�don t�rt�nt. A mennyi Atya az�rt k�ldte el Fi�t, hogy megv�ltsa az embereket, azaz megszabad�tsa a b�n elnyom� hatalm�t�l. J�zus t�k�letesen teljes�tette k�ldet�s�t. � a Megv�lt�, aki �ltal megtisztulhatok b�neimt�l �s eljuthatok az �dv�ss�gre. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: � j�jj el Jessze vesszeje, rab nemzeteknek f�nyjele; ha sz�lsz, eln�mul f�ldi nagy, j�jj, szabad�t�nk csak te vagy!. Elj�, elj� Emm�nuel, Hogy �dv�z�lj�n Izrael!

semilin

El�zm�ny | 2007.12.18. 11:20 - #218

J�zus Krisztus sz�let�se �gy t�rt�nt: Anyja, M�ria, jegyese volt J�zsefnek. Miel�tt azonban egybekeltek volna, kit�nt, hogy M�ria gyermeket fogant m�h�ben a Szentl�lekt�l. A f�rje, J�zsef, igaz ember volt, nem akarta �t megsz�gyen�teni, ez�rt �gy hat�rozott, hogy titokban bocs�tja el. M�g ezen t�prengett, megjelent neki �lm�ban az �r angyala, �s �gy sz�lt: „J�zsef, D�vid fia, ne f�lj att�l, hogy feles�g�l vedd M�ri�t, mert a benne fogant �let a Szentl�lekt�l van. Fia sz�letik majd, akit J�zusnak nevezel, mert � v�ltja meg n�p�t b�neit�l.” Mindez pedig az�rt t�rt�nt, hogy beteljesedj�k, amit az �r a pr�f�ta �ltal mondott: �me, a Sz�z gyermeket fogan �s fi�t sz�l, �s az Emm�nuel nevet adj�k neki, ami azt jelenti: „Vel�nk az Isten.” Amikor J�zsef fel�bredt �lm�b�l, �gy cselekedett, amint az �r angyala parancsolta neki. Mt 1,18-24 Elm�lked�s: Jeremi�s pr�f�ta arr�l j�vend�l, hogy az elj�vend� id�kben a messi�s kir�lyk�nt fog majd uralkodni. Szavai J�zusban a Megv�lt�ban, a Messi�sban teljesednek be. A kir�ly kifejez�st azonban m�gsem alkalmazhatjuk �r� olyan �rtelemben, mint a f�ldi kir�lyokra, hiszen nyilv�nos m�k�d�s�nek �vei alatt sosem engedte, hogy a n�p f�ldi kir�lyk�nt tisztelje. Szenved�s�nek kezdet�n, a jeruzs�lemi bevonul�skor m�r nem utas�tja vissza, hogy kir�lyk�nt �nnepelj�k �s Pil�tus el�tt sem tiltakozik az ellen, hogy � a zsid�k kir�lya. J�zus nem f�ldi orsz�gban akart uralkodni, hanem Isten Orsz�g�t hozta el, az �ltala megval�sul� Orsz�g nem evil�gb�l val�. Felismerem-e �letem kir�ly�t a betlehemi gyermekben? (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: � j�jj, � j�jj el, Adon�j, ki cserjel�ngb�l sz�lal�l, majd k�be v�sted t�z szavad, j�jj t�rt karokkal j�magad! Elj�, elj� Emm�nuel, Hogy �dv�z�lj�n Izrael!

semilin

El�zm�ny | 2007.12.15. 11:52 - #217

Sz�nev�ltoz�sa ut�n tan�tv�nyai megk�rdezt�k J�zust: „Mi�rt mondj�k az �r�stud�k, hogy el�bb Ill�snek kell elj�nnie?” � �gy felelt: „Ill�s elj�n ugyan, �s helyre�ll�t mindent, �n azonban azt mondom nektek, hogy Ill�s m�r elj�tt, de nem ismert�k fel, �s k�ny�k-kedv�k szerint b�ntak vele. �gy szenved majd az Emberfia is t�l�k.” Ekkor �rtett�k meg a tan�tv�nyok, hogy Keresztel� J�nosr�l besz�lt nekik. Mt 17,10-13 Elm�lked�s: J�zus arr�l besz�l a mai evang�liumi r�szben, hogy Keresztel� Szent J�nosnak ugyanaz lett a sorsa, mint Ill�s pr�f�t�nak, s ehhez hozz�tehetj�k m�g, hogy ugyanaz, mint sok m�s pr�f�t�nak. Az �sz�vets�gi pr�f�t�k egy�ltal�n nem voltak n�pszer�ek, hiszen az Istent�l elt�volodott �letm�djukra, l�tszatvall�soss�gukra �s hamis buzg�s�gukra figyelmeztett�k az embereket. S mivel az embereknek neh�z beismerni�k, hogy v�tkeztek, ez�rt a k�nnyebb utat v�lasztott�k: megharagudtak azokra, akik b�neikre figyelmeztett�k �ket. Ez a harag szinte mindig ellens�gesked�sbe ment �t �s meg�lt�k a pr�f�t�kat. Keresztel� J�nosnak is ugyanez lett a sorsa. Mindez el�revet�ti J�zus sors�t is, aki a mennyei Atya k�ld�ttek�nt szint�n a megt�r�sr�l besz�lt, s akit szint�n meg�ltek. J�zus sz�let�s�nek k�zelg� �nnepe ind�tson engem is b�nb�natra! (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Hozz�d ki�ltok, Uram, �s �gy sz�lok: Te vagy az �n mened�kem, �r�ks�gem az �l�k hon�ban. Figyelj eseng� szavamra, mert meggy�t�rtek engem szerf�l�tt. �ld�z�im el�l oltalmazz, mert er�sebbek, mint �n vagyok. Szabad�ts ki b�rt�n�mb�l, hogy nevedet magasztaljam. K�r�m gy�lnek majd az igazak, hogyha j�t teszel velem. 141. zsolt�r/2.

semilin

El�zm�ny | 2007.12.10. 14:04 - #216

Egyik napon, amikor J�zus tan�tott, farizeusok �s t�rv�nytud�k is �ltek k�r�l�tte, akik Galilea �s J�dea k�l�nb�z� falvaib�l �s Jeruzs�lemb�l j�ttek. Az �r ereje akkor arra ind�totta J�zust, hogy gy�gy�tson. Ekkor n�h�ny f�rfi egy b�na embert hozott hord�gyon. Be akart�k vinni a h�zba, hogy el�je tegy�k, de a t�meg miatt nem f�rtek hozz�. Ez�rt f�lmentek a tet�re, �s azon �t bocs�tott�k le �gyastul a k�z�pre, J�zus el�. Hit�k l�tt�ra J�zus �gy sz�lt: „Ember, bocs�natot nyertek b�neid.” Erre az �r�stud�k �s a farizeusok azt gondolt�k magukban: „Ki ez, hogy �gy mer k�romkodni? Ki bocs�thatja meg a b�n�ket? Nemde egyed�l Isten?” J�zus pedig gondolataikba l�tva megsz�lalt: „Mi�rt gondolkodtok �gy magatokban? Mi k�nnyebb, ha azt mondom: „Bocs�natot nyertek b�neid!” – vagy azt: „Kelj f�l �s j�rj!”? Tudj�tok meg teh�t, hogy az Emberfi�nak van hatalma f�ld�n a b�n�k megbocs�t�s�ra.” Ezzel a b�n�hoz fordult: „Mondom neked, kelj f�l, fogd �gyadat, �s menj haza!” Erre � a szem�k l�tt�ra t�st�nt f�lkelt. Fogta �gy�t, amelyen fek�dt, �s Istent magasztalva hazament. Erre mindny�jukat �mulat fogta el, magasztalt�k Istent, �s f�lelemmel eltelve mondogatt�k: „Csodadolgokat l�ttunk ma.” Lk 5,17-26 Elm�lked�s: Amikor J�zus meggy�gy�tja a b�na embert, egy�ttal azt is kinyilatkoztatja, hogy Isten, akinek hatalma van a b�n�k megbocs�t�s�ra. Maga a gy�gyul�s teh�t J�zus istens�g�nek �s b�nbocs�t� erej�nek a bizony�t�ka. Az adventi id�ben az�rt olvassuk t�bbek k�z�tt ezt a t�rt�netet is a szentmise evang�lium�ban, mert J�zus, akinek sz�let�s�re k�sz�l�nk elhozza sz�munkra a megv�lt�st �s b�neink bocs�nat�t. J�vetel�nek, megtestes�l�s�nek, f�ldre sz�ll�s�nak �ppen a c�lja, hogy az emberekhez el�rkezzen a megv�lt�s. �rdemes bel�tnunk, hogy lelk�nket leb�n�tja �s megnyomor�tja a b�n, amelyt�l J�zus �rdem�b�l szabadulhatunk meg. Mik�nt a testi gy�gyul�sok, ugyan�gy a lelki �jj�sz�let�s is csod�latos dolog. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Istenem, Uram, Teremt�m �s Megv�lt�m, �j�tsd meg ma bens�mben Szentlelkedet, v�gy be fogadott gyermekeid sor�ba mint �jsz�l�ttet, hogy �rvendve hirdessem az �g�ret fiaival: elnyertem kegyelmed �r�n b�neim bocs�nat�t!

semilin

El�zm�ny | 2007.11.30. 09:31 - #215

A Galileai-tenger ment�n j�rva megl�tott k�t testv�rt: Simont, akit P�ternek is neveznek, �s Andr�st, a testv�r�t. �ppen h�l�t vetettek a tengerbe, mert hal�szok voltak. �gy sz�lt hozz�juk: „K�vessetek engem, �s �n emberek hal�sz�v� teszlek titeket!” Erre azok otthagyt�k h�l�ikat, �s k�vett�k �t. Amint onnan tov�bbment, megl�tott m�sik k�t testv�rt is: Zebedeus fi�t, Jakabot �s testv�r�t, J�nost. Apjukkal, Zebedeussal a h�l�ikat jav�tott�k a cs�nakban. �ket is elh�vta. �k is otthagyt�k a cs�nakot �s az apjukat, �s k�vett�k �t. Mt 4,18-22 Elm�lked�s: Akit J�zus megh�v k�vet�s�re, valamit ott kell hagynia. �gy volt ez az els� apostolokkal �s ma is. P�ter �s Andr�s otthagyj�k hal�szh�l�ikat, s J�zus nyom�ba indulnak. Jakab �s J�nos szint�n otthagyj�k h�l�ikat �s apjukat, hogy J�zus tan�tv�nyai lehessenek. Az otthagyott h�l�k eg�sz kor�bbi �let�ket jelk�pezik. Mindent a h�tuk m�g�tt hagynak, s �j �let kezd�dik sz�mukra. �rdekes, hogy az els� pillanatt�l kezdve m�gsem �rzik azt, hogy valamit elvesztettek volna, mert J�zus k�zels�ge mindennl nagyobb kincset jelentett sz�mukra. K�pes vagyok-e mindent alhagyni, hogy egyed�l Krisztus szeretete t�ltse be �letemet? (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Himnusz Szent Andr�s napj�ra Ki halfog�ssal kezdted el, hogy emberek hal�sza l�gy, Andr�s, h�l�ddal minket is vil�g sodr�b�l Partra v�gy. J�zust, a c�lt, h�s �leted P�ter el�zve �rte el: nek�nk, gyeng�knek is te l�gy vez�r�nk boldog �gbe fel. Testv�rednek h� t�rsa,te, add, �ljen k�zt�nk szeretet, s a ny�jat P�ter nyomdok�n szil�rd egys�gben tartsa meg. Add, Krisztus kedvelt gyermeke, l�ngoljon sz�v�nk szent t�ze, el�rj�k az �r�k haz�t, �ldhassuk ott az �g Ur�t. �men.

semilin

El�zm�ny | 2007.11.27. 15:18 - #214

Abban az id�ben, amikor n�melyek megjegyezt�k, hogy milyen sz�p k�vekkel �s d�szes fogadalmi aj�nd�kokkal van d�sz�tve a (jeruzs�lemi) templom, J�zus ezt mondta: „J�nnek majd napok, amikor abb�l, amit most itt l�ttok, k� k�v�n nem marad, mindent lerombolnak.” Erre megk�rdezt�k t�le: „Mester, mikor t�rt�nik mindez? �s milyen jelek el�zik meg?” � �gy v�laszolt: „Vigy�zzatok, nehogy f�lrevezessenek titeket! Sokan j�nnek az �n nevemben s mondj�k: „�n vagyok!” �s: „El�rkezett az id�!” Ne k�vess�tek �ket! Amikor h�bor�kr�l �s l�zad�sokr�l hallotok, ne r�m�ld�zzetek. Mindennek el�bb meg kell t�rt�nnie, de ezzel m�g nincs itt a v�g!” Azt�n �gy folytatta: „Nemzet nemzet ellen �s orsz�g orsz�g ellen t�mad. Nagy f�ldreng�s lesz itt is, ott is, �h�ns�g �s d�gv�sz. F�lelmetes t�nem�nyek �s rendk�v�li jelek t�nnek fel az �gen.” Lk 21,5-11 Elm�lked�s: Az egyh�zi �v utols� het�ben azokra a v�gs� napokra ir�ny�tj�k figyelm�nket az evang�liumi szakaszok, amikor egyesek J�zus nev�ben fell�pve megt�vesztik az embereket. Az emberi elbizakodotts�gnak �s g�gnek, �gy t�nik, nincs hat�ra. J�zus mindannyiunknak sz�l� figyelmeztet�se kett�s ir�ny�. Egyr�szt ne engedj�k magunkat megt�veszteni m�sok �ltal, hiszen a Szentl�lek seg�ts�g�vel meg tudjuk k�l�nb�ztetni a j�t a rosszt�l, s felismehetj�k, hogy ki az Isten. M�sr�sz pedig ne k�pzelj�k magunkat soha Isten hely�be. A v�gs� id�k nagy harc�ban a hamis krisztusok, akik az igazi Krisztussal val� szembefordul�sra �s hit�k elhagy�s�ra cs�b�tott�k az embereket, veres�get fognak szenvedni. J�zus minden er� �s hatalom felett gy�zedelmeskedik, amely meg szeretn� szerezni az uralmat lelk�nk felett. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Legkegyelmesebb Uram, k�rlek, ne engedd, hogy gonoszs�gom t�nkretegye, amit mindenhat� j�s�god teremtett! V�gtelen j�s�g, ismerd el �jra magad�nak azt, ami a tied, s mosd le r�la azt, ami idegen rajta! J�zus! Irgalmazz nekem, am�g id� van az irgalomra, �s ne vess k�rhozatra az �t�let idej�n!

semilin

El�zm�ny | 2007.11.23. 07:54 - #213

Amikor J�zus Jeruzs�lemben tart�zkodott, bement a templomba, �s ki�zte onnan a keresked�ket. Ezt mondta nekik: „�rva van: Az �n h�zam az im�ds�g h�za. Ti pedig rabl�barlangg� tett�tek.” Ott tan�tott azut�n mindennap a templomban. A f�papok, az �r�stud�k �s a n�p vezet�i az �let�re t�rtek. De nem tudt�k eld�nteni, hogy mit tegyenek vele, mert az eg�sz n�p odaad� figyelemmel hallgatta (tan�t�s�t). Lk 19,45-48 Elm�lked�s: J�zusr�l egy�ltal�n nem mondhat�, hogy csup�n a szavak embere volt, hiszen cselekedeteivel �s csod�ival bizony�totta Isten Orsz�g�nak elj�vetel�t. Ma m�gis �gy �ll el�tt�nk, aki besz�l, pontosabban tan�t. Tan�t�s�nak c�lja, hogy hirdesse az Orsz�g �r�mh�r�t. A fogadtat�s eg�szen k�l�nb�z�. B�r a vezet�k ellens�ges f�llel hallgatj�k �s az �let�re t�rnek, a n�p „odaad� figyelemmel” �s elragadtatva hallgatta szavait. E lelkesed�s titka az lehet, amit � maga t�bbsz�r is eg�szen vil�gosan elmond, hogy tudniillik nem a maga tan�t�s�t hirdeti az embereknek, hanem azt mondja el, amit a mennyei Aty�t�l hallott, s amit az Atya r�b�z. Az emberek meg�rzik, hogy e tan�t�s t�bb mint emberi sz�. J�zus �ltal maga Isten sz�l az emberhez, hozz�nk. Ne maradjon eredm�nytelen a sz�v�nkh�z sz�l� igazs�g! (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Isten�nk, Aty�nk, aki mindig meghallod a szeg�nyek ki�lt�s�t, h�nyszor nem ismertek f�l T�ged a kereszt�nyek sem az �hez�ben, a szomjaz�ban, a ruh�tlanban, az �ld�z�ttben, a fogs�gban l�v�ben, s azokban, akik f�k�nt l�t�k els� szakasz�ban, k�ptelenek az �nv�delemre! Mindazok helyett, akik jogtalans�gokat k�vettek el a gazdags�gban �s a hatalomban b�zva, �s megvetve a sz�modra k�l�n�sen kedves kicsinyeket, bocs�natot k�r�nk T�led:irgalmazz nek�nk �s fogadd el b�nb�natunkat!

semilin

El�zm�ny | 2007.11.21. 15:49 - #212

J�zus Jeruzs�lemhez k�zeledett. Sokan azt hitt�k, hogy hamarosan megval�sul az Isten orsz�ga, ez�rt a k�vetkez� p�ldabesz�det mondta nekik: Egy el�kel� ember messze f�ldre indult, hogy ott kir�lyi m�lt�s�got nyerjen, �s �gy t�rjen vissza. Mag�hoz h�vta t�z szolg�j�t. T�z m�n�t adott nekik, �s �gy sz�lt: „Kereskedjetek vele, m�g vissza nem t�rek!” Polg�rt�rsai azonban gy�l�lt�k �t, ez�rt k�vets�get k�ldtek ut�na, �s tiltakoztak: „Nem akarjuk, hogy ez legyen a kir�lyunk!” Az el�kel� ember m�gis elnyerte a kir�lyi m�lt�s�got, �s hazat�rt. Ekkor h�vatta szolg�it, akiknek a p�nzt adta, hogy megtudja, ki mennyit szerzett vele. El�l�pett az els�, �s �gy sz�lt: „Uram, m�n�d t�z m�n�t hozott.” Erre azt mondta neki: „J�l van, der�k szolg�m! Mivel a kev�sben h�s�ges volt�l, t�z v�ros korm�nyz�s�t b�zom r�d.” J�tt a m�sik szolga, �s �gy sz�lt: „Uram, m�n�d �t m�n�t hozott. „ Ennek azt mondta: „Te �t v�ros korm�nyz�ja leszel.” J�tt a harmadik, �s �gy sz�lt: „Uram, itt a m�n�d. Kend�be k�tve elrejtettem. F�ltem ugyanis t�led, mert szigor� ember vagy: felveszed, amit le nem tett�l, �s learatod, amit nem is vetett�l.” Ezt �gy b�ntette meg: „A magad szav�val �t�llek el, haszontalan szolga. Tudtad, hogy szigor� ember vagyok: felveszem, amit le nem tettem, �s learatom, amit nem vetettem. Mi�rt nem adtad p�nzemet a p�nzv�lt�knak, hogy haza�rkezve kamatostul kaptam volna vissza?” Azt�n a k�r�l�ll�khoz fordult: „Vegy�tek el t�le a m�n�t, �s adj�tok annak, akinek t�z m�n�ja van!” Azok megjegyezt�k: „Uram, hiszen m�r van t�z m�n�ja.” De � �gy v�laszolt: „Mondom nektek: Mindenkinek, akinek van, m�g adnak, hogy b�velkedj�k. Att�l azonban, akinek nincs, m�g azt is elveszik, amije van. Ellens�geimet pedig, akik nem akart�k, hogy kir�lyuk legyek, hozz�tok ide, �s �lj�tek meg szemem l�tt�ra!” E szavak ut�n J�zus folytatta �tj�t Jeruzs�lem fel�. Lk 19,11-28 Elm�lked�s: A gazd�jukt�l p�nzt kap� szolg�k valamennyien tudj�k, hogy mit kell tenni�k, s mi�rt kapt�k az �sszeget, m�gsem teszik meg valamennyien ezt. A haszontalan szolga k�nnyelm�s�ge m�g�tt a f�lelem �ll, amely megb�n�tja �t a cselekv�sben. A t�bbiek viszont tudj�k feladatukat �s meg i teszik azt, ez�rt az elsz�mol�skor jutalomban r�szes�lnek. Az egyh�zi �v v�ge fel� k�zeledv�n egyre gyakrabban olvasunk az evang�liumban a r�nk v�r� �t�letr�l, amikor el kell sz�molnunk Isten el�tt mindazzal, amit t�le kaptunk. Vajon �dv�ss�g�nk �rdek�ben haszn�ljuk-e fel a kegyelmet, amellyel seg�t minket? K�nnyelm�s�g volna r�sz�nkr�l azt gondolni, hogy nem lesz elsz�mol�s. (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Add, hogy kedves legyek eltted lelkem al�zat�val, testv�ri szeretettel, tiszta egyszer�s�ggel, al�zatos szem�remmel, sz�vem �rtatlans�g�val, �rz�keim �rz�s�vel, �letem szents�g�vel, k�szs�ges sz�fogad�ssal, �des t�relemmel, lelki fegyelmezetts�ggel, �nk�ntes szeg�nys�ggel, szent szel�ds�ggel, j� lelkiismerettel, �rett erk�lcseimmel, vid�m elm�vel, minden igazs�gban, szil�rd hittel, szent kitart�ssal, er�s rem�nnyel, teljes szeretettel, a te szeretetednek boldog bev�gz�s�vel.

semilin

El�zm�ny | 2007.11.19. 12:48 - #211

J�zus a hegyi besz�dben �gy sz�lt tan�tv�nyaihoz: „Nektek, akik hallgattok engem, ezt mondom: Szeress�tek ellens�geiteket, tegyetek j�t azokkal, akik gy�l�lnek titeket. Azokra, akik �tkoznak titeket, mondjatok �ld�st, �s im�dkozzatok r�galmaz�itok�rt. Ha arcul �t valaki, tartsd oda a m�sik arcodat is. Annak, aki elveszi k�nt�s�det, add oda a ruh�dat is. Mindenkinek, aki k�r t�led, adj, �s aki elviszi, ami a tied, att�l ne k�rd vissza. �gy b�njatok az emberekkel, ahogy szeretn�tek, hogy veletek is b�njanak. Mert ha csak azokat szeretitek, akik titeket is szeretnek, milyen jutalmat v�rhattok �rte Istent�l? Hisz a b�n�s�k is szeretik azokat, akik �ket szeretik. Ha csak azokkal tesztek j�t, akik veletek is j�t tesznek, milyen jutalmat �rdemeltek? Hisz ezt a b�n�s�k is megteszik. Ha csak a visszafizet�s rem�ny�ben adtok k�lcs�nt, milyen h�l�ra sz�m�thattok? A b�n�s�k is k�lcs�n�znek a b�n�s�knek, hogy ugyanannyit kapjanak vissza. Szeress�tek ink�bb ellens�geiteket: tegyetek j�t, adjatok k�lcs�n, �s semmi viszonz�st ne v�rjatok. �gy nagy jutalomban r�szes�lt�k, �s fiai lesztek a Magass�gbelinek, hisz � is j�s�gos a h�l�tlanok �s a gonoszok ir�nt. Legyetek teh�t irgalmasok, amint Aty�tok is irgalmas. Ne mondjatok �t�letet senki f�l�tt, s akkor f�l�ttetek sem �t�lkeznek. Ne �t�ljetek el senkit, s akkor titeket sem �t�lnek el. Bocs�ssatok meg, �s nektek is megbocs�tanak. Adjatok, �s akkor ti is kaptok. J�, t�m�tt, megr�zott �s t�lcsordul� m�rt�kkel m�rnek �letekbe. Mert amilyen m�rt�kkel ti m�rtek, olyannal m�rnek majd nektek is.” Lk 6,27-38 Elm�lked�s: Legyetek teh�t irgalmasok, amint Aty�tok is irgalmas – olvashatjuk Szent Erzs�bet napj�nak evang�lium�ban. Egy�rtelm�en az isteni gondvisel�s csod�latos m�k�d�s�nek tulajdon�thatjuk, hogy e kir�lyi csal�db�l sz�rmaz� le�ny �szrevette a szeg�nyeket, a seg�ts�gre szorul�kat, azaz mindazokat, akinek nyomor�n az irgalmass�g cselekedetei seg�thettek. �szrevette az irgalmass�gra szomjaz�kat s a cselekv� szeretet �tj�ra l�pet, olyan p�ld�t mutatva, amelyet sok �vsz�zad ut�n is k�vetend�nek tartunk. Az ilyen j� p�ld�kat l�tva azt szoktuk k�rdezni, hogy vajon mi a titka? Mi lehet a titka Szent Erzs�betnek? Erzs�bet azzal a meggy�z�d�ssel v�gezte az irgalmass�g cselekedeteit, hogy mindent Krisztusnak �s Krisztus�rt tesz. Ezt az �nzetlen �s �ldozatk�sz magatart�st tanuljuk meg t�le �s l�pj�nk mi is a tev�keny szeretet �tj�ra! (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Vigadj, boldog Pann�nia, mert Krisztus t�ged �gy szeret, zengjen a himnusz dallama, mondj�l sz�vedb�l �neket! Hiszen bel�led sz�rmazott Erzs�bet, �kes asszonyunk, ki minden f�ldit elhagyott, mert h�vta Krisztus, j� Urunk. Kir�lyi h�zba k�ldetett, de Isten kedves l�nya lett. Ezrek k�z�l �t lelte meg, s vezette �gy az �gi kegy. �mul, v�gad T�ringia, term�szet rendje v�ltozik, csod�kat l�that sok fia, gyakran, ha o im�dkozik. Halott nyer �jra �letet, betegbe �ps�g visszasz�ll, a b�na b�tran l�peget, s vakot vil�g�t f�nysug�r. M�lt� dics�ret �ldja �t, dics�rje sz�, �s zengje dal. � p�rtfog�nk az �r el�tt buzg� im�ds�gaival. Dics�rj�k, �ldjuk az Aty�t, s a Szentl�lekkel egy Fiat, hogy b�neink bocs�nat�t megnyerj�k, s majd az �g hon�t. �men.

semilin

El�zm�ny | 2007.11.14. 09:15 - #210

J�zus egyszer �tban Jeruzs�lem fel� �thaladt Szamaria �s Galilea hat�rvid�k�n. Amikor bet�rt az egyik faluba, t�z lepr�s f�rfi j�tt vele szembe. M�g messze voltak, amikor meg�lltak, �s hangosan �gy ki�ltottak: „J�zus, Mester! K�ny�r�lj rajtunk!” � r�juk tekintett, �s �gy sz�lt hozz�juk: „Menjetek �s mutass�tok meg magatokat a papoknak.” �tk�zben megtisztultak. Az egyik, amikor �szrevette, hogy meggy�gyult, visszament, hangos sz�val dics��tette Istent, arcra borult J�zus l�ba el�tt, �s h�l�t adott neki. �s ez az ember szamarit�nus volt. J�zus megk�rdezte: „Nemde t�zen tisztultak meg? Hol maradt a t�bbi kilenc? Nem akadt m�s, aki visszaj�tt volna, hogy h�l�t adjon Istennek, csak ez az idegen?” Azt�n hozz� fordult: „Kelj fel �s menj! Hited meggy�gy�tott t�ged.” Lk 17,11-19 Elm�lked�s: �rthet�, hogy J�zust is b�ntja az emberi h�l�tlans�g. Norm�lis esetben m�g akkor is h�l�val tartozunk valakinek a seg�ts�g��rt vagy t�mogat�s��rt, ha valami viszonz�st adunk cser�be. H�t m�g akkor mennyire illend� a h�la, ha �rdemtelens�g�nk ellen�re kapunk valamilyen j�t teljesen ingyen, �gy, hogy az�rt semmit sem kell fizetn�nk. Az ilyen helyzetekben csak az adakoz� j�sz�v�s�g�t�l f�gg az adom�ny �s nem a mi �rdemeinkt�l. J�zus nem csup�n sajn�latb�l seg�t a gy�gy�thatatlan betegs�gben szenved� lepr�s betegeknek. Gy�gy�t�sa m�g�tt felfedezhetj�k az isteni j�s�got, amely az ember seg�ts�g�re siet a bajban. Ezt az isteni j�sz�v�s�get veszi semmibe a h�l�tlan. Legy�nkh�l�sak mindaz�rt a j��rt, amelyet �rdemtelens�g�nk ell�n�re kapunk Istent�! (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Szents�ges Aty�nk, Teremt�nk, Megv�lt�nk, vigasztal�nk �s �dv�z�t�nk. J�jj�n el a te orsz�god, hogy te uralkodj benn�nk kegyelmeddel �s vezess benn�nket a te orsz�godba, ahol sz�ned l�t�sa hom�lytalan, szereteted t�k�letes, bar�ts�god boldogs�got �raszt�, �lvez�sed �r�kk� tart�. Assisi Szent Ferenc

semilin

El�zm�ny | 2007.11.12. 18:11 - #209

Egy alkalommal J�zus �gy besz�lt tan�tv�nyaihoz: „Lehetetlen, hogy botr�nyok ne forduljanak el�; de jaj annak, aki azokat okozza! Jobb lenne, ha malomk�vet k�tn�nek a nyak�ra, �s a tengerbe dobn�k, mint hogy egyet is megbotr�nkoztasson ezek k�z�l a kicsinyek k�z�l. Vigy�zzatok magatokra! Ha v�t ellened testv�red, fedd meg! De ha megb�nja, bocs�ss meg neki! M�g ha napj�ban h�tszer v�t is ellened, de h�tszer fordul hozz�d, �s azt mondja: Megb�ntam, – bocs�ss meg neki!” Az apostolok k�rt�k az Urat: „N�veld benn�nk a hitet!” Az �r �gy v�laszolt: „Ha csak akkora hitetek lesz is, mint a must�rmag, �s azt mondj�tok ennek a szederf�nak: Szakadj ki t�vest�l, �s verj gy�keret a tengerben! – engedelmeskedik nektek.” Lk 17,1-6 Elm�lked�s: J�zus arra b�ztatja tan�tv�nyait, hogy ne m�ricsk�ljenek a megbocs�t�ssal. M�g akkor is legyenek k�szek megbocs�tani, ha valaki naponta t�bbsz�r megs�rti �ket. Emberileg k�nnyen azt gondoln�nk, hogy ilyen esetekben komolytalan a bocs�natk�r�s, s tal�n nem is kell megbocs�tanunk. Ezzel mintegy korl�tok k�z� z�rn�nk a bocs�natot �s lemondan�nk a nagylelk�s�gr�l. Az igazi megbocs�t�snak azonban semmi nem szabhat hat�rt, mert ennek p�ld�ja maga az isteni irgalmass�g. Isten senki el�tt nem z�rja be sz�v�t, hanem mindenki fel� k�ny�r�lettel fordul. A bocs�nat �ltal Isten mindig �j lehet�s�get ad a b�nb�n�nak. Adjunk mi is �j lehet�s�get az �jrakezd�sre az ellen�nk v�t�knak! (Horv�th Istv�n S�ndor)     Im�ds�g: Szents�ges Aty�nk, Teremt�nk, Megv�lt�nk, vigasztal�nk �s �dv�z�t�nk. Aki a mennyekben vagy, az angyalokban �s a szentekben; te vil�gos�tsd meg �ket tud�sukban, mert te vagy, Uram, a f�nyess�g; te gy�jtasz szeretetre, mert te vagy a szeretet; te t�lt�d el �ket bentlak�sod �ltal boldogs�ggal, mert te vagy, Uram, a legf�bb j�, az �r�k, akit�l minden j� ered, aki n�lk�l semmi j� nincsen. Assisi Szent Ferenc

[248-229] [228-209] [208-189] [188-169] [168-149] [148-129] [128-109] [108-89] [88-69] [68-49] [48-29] [28-9] [8-1]